Roteiro de Leitura Orante do Evangelho 216

Roteiro de Leitura Orante do Evangelho  216    

Dia 24/11/2020 | Terça-feira | 34ª Semana do Tempo Comum

Evangelho segundo Lucas (21,5-11)

 

(1)   Coloque-se em atitude de oração

·        Escolha um momento adequado e tranquilo/a para a oração

·        Escolha o lugar no qual você se sinta bem

·        Busque uma posição corporal que lhe ajude a concentrar-se

·        Acenda uma vela e tome a bíblia em suas mãos

·        Tome consciência de si mesmo/a e do momento que vivemos

·        Faça silêncio interior e ative o desejo de ouvir a Palavra de Deus

·        Prepare-se ouvindo ou cantando: Jesus Cristo, ontem, hoje e sempre! Ontem, hoje, e sempre, pelos séculos, amém! (Clique aqui:  https://www.youtube.com/watch?v=K6g_bLwLDkw)

 

(2)   Leia o texto da Palavra de Deus

·        Leia com toda a atenção o texto de Lucas 21,5-11

·        Leia o texto em voz alta (se possível)

·        Jesus continua no templo, depois de expulsar os exploradores do seu interior e de criticar a exploração das viúvas pelos escribas

·        O templo impressionava o povo pela sua grandiosidade e pela sua tradição, mas tudo tinha mudado

·        Recorrendo a uma linguagem figurada, Jesus anuncia que o templo vai ser destruído, pois Deus não tem lugar nele

·        Essa destruição, sem sinais precursores e sem data marcada, é sinal da libertação que está começando

·        O que este trecho da Palavra de Deus diz em si mesmo?

 

(3)   Medite a Palavra de Deus

·        Procure perceber: O que a Palavra de Deus diz a você hoje?

·        Saboreie interiormente aquilo que mais ressoa ou atrai você

·        Releia com calma esta cena e as palavras de Jesus, dando atenção às comparações misteriosas

·        Será que os cristãos levamos a sério de verdade que o templo de Deus somos nós, que ele está onde nos reunimos em seu nome?

·        Que atitudes e caminhos precisamos tomar para evitar as pregações que assustam e intimidam o povo?

·        Quais são hoje os sinais que anunciam de modo discreto ou impressionante que um Novo Tempo está despontando?

 

(4)   Reze com o texto lido e meditado

·        Tome consciência de que este texto é Palavra de Deus

·        Depois de escutar atentamente, agora é sua vez de falar

·        Não mude de assunto, pois sua palavra é sua resposta a Deus

·        Permita que o próprio Deus dirija a sua oração, a sua resposta

·        Não se preocupe com raciocínios e frases bem articuladas

·        Procure perceber o que a Palavra de Deus lhe faz dizer a Deus?

·        Peça a Deus a bênção para as pessoas que repartem com alegria, e a conversão para os que querem tudo para si

 

(5)   Contemple a vida à luz da Palavra

·        Procure contemplar a realidade do mundo com o olhar de Deus

·        Busque meios para colocar em prática o que Deus lhe fala

·        Perceba o que você precisa mudar a partir dessa meditação

·        Responda: O que Deus está pedindo que eu mude ou faça?

·        O que fazer para ajudar nossa Igreja a falar com coragem das estruturas e projetos que parecem bons mas oprimem o povo?

·        Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

 

(6)   Retorne à vida cotidiana

·        Se achar conveniente, leia a reflexão complementar que segue

·        Faça uma oração que resuma a experiência de oração de hoje

·        Recite ou cante a invocação: Jesus, Boa Notícia de Deus! Tua Palavra guie os passos meus!

·        Reze com o canto: Entre nós está, e não o conhecemos. Entre nós está, e nós o desprezamos... (Clique aqui: https://www.youtube.com/watch?v=OwvYtpCqySU)

·        Apague a vela, guarde a Bíblia e conclua seu tempo de oração

 

Reflexão complementar sobre Lucas 21,5-11

No trecho do evangelho que lemos meditamos ontem Jesus denunciava o modo descarado como o templo e os doutores da lei exploravam os pobres. No episódio que estamos meditando hoje, Jesus continua criticando o templo, e afirma que ele não é mais o lugar de Deus.

É importante que o templo de Jerusalém tem pouco a ver com os templos de hoje, como a Basílica de São Pedro (Roma), a Basílica de Nossa Senhora Aparecida (São Paulo) ou o Santuário do Divino Pai Eterno (Trindade). Ele era um símbolo da identidade nacional, o banco central e o lugar onde se reunia o tribunal do Sinédrio.

Jesus havia dito que, não obstante sua história e sua origem, o templo se tornara uma espelunca de rapinadores. Mesmo assim, a grandiosidade do edifício, a riqueza da sua decoração, o movimento intenso que ele atraía, causava forte impressão no povo. Dava-lhe um caráter de estabilidade, de poder e de relevância.

Como já sabemos, Jesus não se deixa impressionar por tudo isso. Ele tem a convicção de que Deus fora expulso de lá fazia tempo. Por mais que ele parecesse sólido e indispensável, viria a ser destruído, não sobraria nada. E isso não seria ruim para o povo, mas uma libertação, o fim de uma época, uma reviravolta desejada por Deus.

Mas não adiante gastar tempo calculando quando isso deverá acontecer, e quais os sinais que o anunciarão. O importante é não se apavorar com sinais como esse, pois trata-se da destruição das estruturas de opressão. Alarmistas e falsos messias existirão sempre. Mas não há lugar também para uma espera passiva, sem fazer nada.

Jesus e a comunidade dos discípulos substituem o templo. Onde dois ou três se reúnem em seu nome e para prosseguir o que ele fez, Deus está ali. Essa é a boa notícia.

 (Itacir Brassiani msf)

 

Uma frase para pensar...

“O matrimônio cristão é um sinal que não só indica o quanto Cristo amou sua Igreja na Aliança selada na Cruz, mas torna esse presente amor na comunhão dos esposos. Quando se unem numa só carne, marido e mulher representam a união do Filho de Deus com a natureza humana” (Papa Francisco, Amoris Laetitia, 73).

 

Sobre a Leitura Orante do Evangelho...

A Leitura Orante da Palavra de Deus é um exercício para iluminar e fecundar nossa vida cotidiana com a Palavra de Deus. Pode ser feita individualmente ou em família, em grupo ou em comunidade.

“Ouvir juntos a Palavra de Deus, praticar a lectio divina, deixar-se surpreender pela novidade dela, superar a surdez àquilo que não está de acordo com nossas opiniões ou preconceitos, é um caminho para alcançar a unidade da fé, como resposta à escuta da Palavra” (Bento XVI, Verbum Domini, 46).

Em tempos de restrições à convivência e à movimentação social, a leitura orante é um modo de ir além da simples assistência de celebrações virtuais e uma forma evitar que este seja um tempo pesado e estéril.

Os textos propostos são aqueles indicados pela Igreja para a liturgia diária. Os grupos podem escolher outros textos, desde que tenham uma sequência, preparem um roteiro e evitem escolher apenas os textos que agradam mais.

Que a Palavra de Deus encontre em cada um/a de nós um terreno fecundo, e, mesmo nesses tempos inesperadamente difíceis, produza bons e abundantes frutos.

 Missionários da Sagrada Família

https://misafala.org/ | Passo Fundo/RS