Dia 01
de setembro | Terça-feira | 22ª Semana do Tempo Comum
Evangelho segundo Lucas (4,31-37)
A Leitura Orante da Palavra de Deus é um
exercício para iluminar e fecundar nossa vida cotidiana com a Palavra de Deus.
Pode ser feita individualmente ou em família, em grupo ou em comunidade.
Em tempos de restrições à convivência e à movimentação
social, a leitura orante é um modo de ir além da simples assistência de
celebrações virtuais e uma forma evitar
que este seja um tempo pesado e estéril.
Os textos que
propomos são aqueles indicados pela
Igreja para a liturgia diária. O grupos organizados podem escolher outros
textos, desde que tenham uma sequência, preparem um roteiro e evitem escolher
apenas os textos que agradam mais.
Que a Palavra de Deus encontre em cada
um/a de nós um terreno fecundo, e, mesmo nesses
tempos inesperadamente difíceis, produza
bons e abundantes frutos.
(Missionários da Sagrada Família
(1) Coloque-se
em atitude de oração
· Escolha
um momento adequado e tranquilo/a para a oração
· Escolha
o lugar no qual você se sinta bem
· Busque
uma posição corporal que lhe ajude a concentrar-se
· Acenda
uma vela e tome a bíblia em suas mãos
· Tome
consciência de si mesmo/a e do momento que vivemos
· Faça
silêncio interior e ative o desejo de ouvir a Palavra de Deus
· Reze,
ouvindo ou cantando: Fala, Senhor! Fala, Senhor, Palavra de
fraternidade! Fala, Senhor! Fala, Senhor, és luz da humanidade! Clique
aqui: https://www.youtube.com/watch?v=eZsTevyTtEc&feature=emb_title
(2)
Leia o texto da Palavra de Deus
· Leia
com toda a atenção o texto de Lucas 4,31-37
· Leia
o texto em voz alta (se possível)
· Releia
o texto uma ou mais vezes (se necessário)
· Depois do discurso ou manifesto em
Nazaré, no qual revela seu projeto de vida, Jesus enfrenta a hostilidade do seu
povo e volta a Cafarnaum, onde já era conhecido e admirado
· Ali, continua sua missão de demonstrar
a irrupção do Reino de Deus, sua ação libertadora em favor dos oprimidos
· Ele aproveita a sinagoga e os
encontros que nela se realiza aos sábados para apresentar e demonstrar essa Boa
Notícia
· Ao curar uma pessoa dominada por um
espírito destruidor, Jesus enfrenta os escribas, que se sentiam donos da
sinagoga
· Mas o povo fica admirado e
impressionado com a eficácia de sua palavra e começa a perguntar quem é esse
cara
· Feche
a bíblia e responda: O que este trecho da Palavra de Deus diz em
si mesmo?
(3)
Medite a Palavra de Deus
· Reconstrua
o cenário do texto, incluindo a si mesmo/a na cena
· Retome pacientemente o episódio
narrado por Lucas, acompanhando tudo com os olhos da imaginação
· Sua compreensão sobre o Evangelho do
Reino é essa de Jesus: uma boa notícia libertadora para todas os tipos de
vítima?
· Qual é o lugar e a força de
transformação que o Evangelho, a Boa Notícia de Jesus, tem na sua vida?
· O que o Evangelho de Jesus provoca em
você: admiração ou medo e inquietação?
· Procure
perceber: O que a Palavra de Deus diz a você hoje?
· Saboreie
interiormente aquilo que mais ressoa ou atrai você
(4)
Reze com o texto lido e meditado
· Tome
consciência de que este texto é Palavra de Deus
· Depois
de escutar atentamente, agora é sua vez de falar
· Fale com Jesus sobre sua alegria em
receber sua Boa Notícia universal e emancipadora
· Inaugurando o mês da Bíblia, procure
criar espaço e condições para que a Palavra ressoe e gere vida em sua vida
· Repita a exclamação: “Sei que você não
veio para me destruir, mas quem és tu, Jesus de Nazaré?”
· Não
mude de assunto, pois sua palavra é sua resposta a Deus
· Permita
que o próprio Deus dirija a sua oração, a sua resposta
· Não
se preocupe com raciocínios e frases bem articuladas
· Procure
perceber o que a Palavra de Deus lhe faz dizer a Deus?
(5) Contemple
a vida à luz da Palavra
· Procure
contemplar a realidade do mundo com o olhar de Deus
· Busque
meios para colocar em prática o que Deus lhe fala
· Perceba
o que você precisa mudar a partir dessa meditação
· O que podemos fazer ou mudar para que nossas
comunidades não se sejam mais alfândega que hospital de campanha, e não
substituam a alegria do Evangelho pelo peso das normas?
· Na sua pregação o que é mais forte:
sua palavra e seus costumes, ou a Boa Notícia do Evangelho?
· Responda:
O
que Deus está pedindo que eu mude ou faça?
· Assuma
um compromisso pessoal de conversão e mudança
(6) Retorne
à vida cotidiana
· Se
considerar conveniente, leia, na página seguinte, o subsídio proposto para
ajudar na compreensão do texto lido
· Recite
o Pai Nosso e a Ave Maria, ou faça uma oração pessoal que resuma a experiência de
oração desse dia.
· Recite
ou cante a invocação: Jesus, Evangelho de Deus! Tua Palavra guie
os passos meus!
· Ouça
e cante o refrão: O Espírito do Senhor repousa sobre mim; o Espírito do Senhor me
escolheu e me enviou! (Clique aqui: https://www.youtube.com/watch?v=_PNrgEpowf0)
· Apague
a vela, guarde a Bíblia e conclua seu tempo de oração
SUBSÍDIO COMPLEMENTAR
Depois da estreia malsucedida em Nazaré, sua terra,
Jesus volta a Cafarnaum, onde já havia atuado e causara forte impressão. Como
pregador itinerante, Jesus prioriza o ensino aos sábados, nas sinagogas,
lugares de encontro do povo que vivia nas aldeias e pequenas cidades.
As sinagogas eram o lugar da Palavra, um espaço controlado
pelos mestres da lei. E é ali, em dia de sábado, que Jesus realiza o primeiro
sinal narrado por Lucas. E é também ali, e por causa desse sinal, que Jesus
começa a ser hostilizado e ressoa pela primeira vez a pergunta: Que palavra é
essa? Quem é esse homem?
O primeiro sinal/milagre de Jesus, que faz parte do
seu ministério de emancipação e libertação das pessoas dominadas pelas forças
que oprimem e escravizam, é a cura de uma pessoa dominada por um “espírito
impuro”. Trata-se de uma pessoa despersonalizada, que perdeu a própria
identidade e é conduzida por poderes exteriores.
A cena deixa transparecer uma luta de mensagens ou
uma disputa de espaços entre o Ungido pelo Espírito e os mestres da lei. No
grito do homem doente o que ressoa é a vos dos doutores da lei: “Viestes para
nos destruir?” E a reação do povo é a admiração diante de uma palavra eficaz,
libertadora, uma palavra que tem autoridade.
O Evangelho da misericórdia e compaixão de Deus
cala a voz dos defensores de uma lei que discrimina e condena. Jesus não veio
insistir no cumprimento da lei e no pagamento das dívidas contraídas pelo
pecado, mas anunciar e inaugurar um tempo de graça e compaixão. E é isso que
impressiona e causa admiração e esperança.
Grande notícia e belo desafio para os discípulos/as
missionários/as de todos os tempos: experimentar, anunciar e testemunhar essa
boa e alentadora notícia.
(Itacir Brassiani msf)
