Roteiro de Leitura Orante do Evangelho 405

Roteiro de Leitura Orante do Evangelho 405

Dia 01/06/2021 | 9ª Semana Comum | terça-feira

Evangelho segundo Marcos (12,13-17)

(1)    Coloque-se em atitude de oração  

·          Escolha um momento adequado e tranquilo/a para a meditação

·          Escolha o lugar no qual você se sinta bem e não seja interrompido

·          Busque uma posição corporal que lhe ajude a concentrar-se

·          Acenda uma vela, e tome a bíblia em suas mãos

·          Tome consciência de si mesmo/a e do momento que vivemos

·          Faça silêncio interior e ative o desejo de ouvir a Palavra de Deus

·          Prepare-se cantando o mantra: “Quando a Bíblia e a Vida se encontram...” (Acessível aqui: https://www.youtube.com/watch?v=oIV6JMcliXU)

 

(2)  Leia o texto da Palavra de Deus

·        Leia com toda a atenção o texto de Marcos 12,13-17

·        Leia o texto em voz alta (se achar necessário e for possível)

·        Para Jesus, o templo de Jerusalém estava contra Deus, e Deus não precisa dele: ele se faz presente onde dois ou três se reúnem em nome dele

·        As autoridades do templo percebem o perigo que Jesus representa à instituição, decidem mata-lo e começam as artimanhas

·        Enviam fariseus e defensores de Herodes para armar-lhe uma “pegadinha” e fabricar uma prova para condená-lo

·        Jesus acaba desmascarando a hipocrisia deles, uma vez que, submissos ao imperador invasor, colaboram com ele e a ele entregam o povo

·        Jesus deslegitima de modo implacável a figura do imperador, recusando-se a igualar os direitos dele aos direitos de Deus

·        O que a Palavra de Deus diz em si mesma?

 

(3)  Medite a Palavra de Deus

·        Procure perceber: O que a Palavra de Deus diz a você hoje?

·        Recomponha o episódio, relendo a cena, percebendo a tensão e a hipocrisia, penetrando nas intenções disfarçadas dos enviados

·        Perceba como, ao longo de sua vida e neste caso, Jesus não reconhece nenhuma submissão ou lealdade ao imperador e dominador romano

·        Observe atentamente, e veja como Jesus também não opõe política e fé, nem separa a Igreja do Mundo

·        Você concorda que os donos do poder, seja ele “Augusto” ou “Capitão”, não tem direitos sobre a vida do povo, não são donos das pessoas?

·        Como evitar interpretações que manipulam este texto, ensinando que Jesus separa fé e política e reconhece o poder dos dominadores?

 

(4)  Reze com o texto lido e meditado

·     Tome consciência de que este texto é Palavra de Deus

·     Depois de escutar atentamente, agora é sua vez de falar

·     Não mude de assunto, pois sua palavra é sua resposta a Deus

·     Permita que o próprio Deus dirija a sua oração, a sua resposta

·     Não se preocupe com raciocínios e frases bem articuladas

·     Procure perceber o que a Palavra de Deus lhe faz dizer a Deus?

·     Peça a Jesus um pouco da sua lucidez profética, da sua coragem de desmascarar ideologias de submissão e falsa neutralidade

 

(5)   Contemple a vida à luz da Palavra

·     Procure contemplar a realidade do mundo com o olhar de Deus

·     Busque meios para colocar em prática o que Deus lhe fala

·     Perceba o que você precisa mudar a partir dessa meditação

·     Responda: O que Deus está pedindo que eu mude ou faça?

·     Como manter viva a voz profética que se espera dos cristãos num contexto que tende a colocar a fé a serviço da sustentação de um governo genocida?

 

(6)  Retorne à vida cotidiana

·     Recite o Pai Nosso e a Ave Maria

·     Recite ou cante a invocação: Jesus, Maria e José: acolhei-nos, iluminai-nos e congregai-nos!

·     Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·     Medite e reze com o cântico de Maria: “Peregrino nas estradas de um mundo desigual” (Aqui: https://www.youtube.com/watch?v=jzzbQWQs61M)

·     Apague a vela e termina seu momento de oração

Pistas sobre Marcos 12,13-17

Chegando a Jerusalém, depois de uma longa e exigente viagem, que foi também um percurso formativo dos discípulos, Jesus vai ao suntuoso templo toma uma atitude claramente provocativa. Para ele, o sistema do templo deve ser mudado, por mais piedoso que pareça, e o mundo pode ser refeito, por mais que as elites digam que é o melhor dos mundos possíveis. Então as autoridades decidem matar Jesus.

Uma das estratégias para realizar esta decisão é revelada no episódio de hoje. A classe dirigente do templo manda um grupo de fariseus e de capachos de Herodes para aprontar a Jesus uma armadilha. Começam elogiando (ou ironizando?) Jesus, dizendo que ele fala sem medir as consequências. E apresentam-lhe duas questões: é ilegal pagar imposto ao imperador romano? Eles (e Jesus) devem ou não pagar?

Pagar impostos equivale a reconhecer a legitimidade do invasor, prestar-lhe lealdade, postura defendida pelos herodianos. Jesus percebe a hipocrisia que subjaz às perguntas, rejeita à tentativa de “fabricar provas” contra ele, e responde dizendo que esse não é um problema seu, mas deles. Eles perguntam se “devemos” (inclui Jesus) pagar o imposto, e Jesus responde “dai” (vós!).

Jesus não possui moedas, pede que eles as apresentem e digam qual é a figura e a inscrição que contém. A figura é do imperador romano, e a inscrição afirma que ele é o “Filho Augusto de Deus”. Um judeu fiel jamais poderia admitir isso! E o próprio soldado romano, no final do Evangelho, dirá, confirmando a inscrição que colocada na cruz (Rei dos Judeus), afirmando: “Realmente este homem era o Filho de Deus”. Jesus, não o imperador, é o “Filho Augusto de Deus”.

Mandando devolver ao imperador o que é dele (as moedas) e a Deus o que a ele pertence (o povo), Jesus não estabelece de modo nenhum uma equivalência entre os dois. E, da mesma forma, não afirma a separação entre fé e política, ou entre Igreja e o mundo. No mundo, os cristãos devem ser sal, luz e fermento! Mas ele rejeita radicalmente a submissão a Roma.

 (Itacir Brassiani msf)

Ensinamento do Papa Francisco

“Entre as causas mais importantes da crise do mundo moderno, estão uma consciência humana anestesiada e o afastamento dos valores religiosos, bem como o predomínio do individualismo e das filosofias materialistas que divinizam o homem e colocam os valores mundanos e materiais no lugar dos princípios supremos e transcendentes. Deve haver um lugar para a reflexão que provém de um fundo religioso, e que recolhe séculos de experiência e sabedoria". (Fratelli Tutti, § 257)

Leitura Orante do Evangelho

A Leitura Orante da Palavra de Deus é um exercício para iluminar e para fecundar nossa vida cotidiana com a Palavra de Deus. Pode ser feita individualmente ou em família, em grupo ou em comunidade.

O Papa Bento XVI diz que “ouvir juntos a Palavra de Deus, praticar a Lectio Divina, deixar-se surpreender pela novidade do Evangelho, superar a surdez àquilo que não está de acordo com nossas opiniões ou preconceitos, é um caminho para alcançar a unidade da fé, como resposta à escuta da Palavra”.

Em tempos nos quais o amor ao próximo e a precaução com a saúde impõem restrições à convivência e à movimentação social, a Leitura Orante é um modo de ir além da simples assistência de celebrações virtuais e uma forma evitar que este seja um tempo pesado e estéril.

Os textos propostos aqui são aqueles indicados pela Igreja para a liturgia diária. Pessoas e grupos que desejarem, podem escolher outros textos, desde que tenham uma sequência, seja preparado um roteiro e se evite escolher apenas os textos que agradam mais.

Que a Palavra de Deus encontre em cada um/a de nós um terreno fecundo, e, mesmo nesses tempos inesperadamente difíceis, produza bons e abundantes frutos para a vida do mundo.

 Missionários da Sagrada Família

https://misafala.org/ | Passo Fundo/RS

(http://itacir-brassiani.blogspot.com/)

Roteiro de Leitura Orante do Evangelho 404

Roteiro de Leitura Orante do Evangelho 404

Dia 31/05/2021 | Festa da Visitação de Maria

Evangelho segundo Lucas (1,39-56)

(1)    Coloque-se em atitude de oração  

·          Escolha um momento adequado e tranquilo/a para a meditação

·          Escolha o lugar no qual você se sinta bem e não seja interrompido

·          Busque uma posição corporal que lhe ajude a concentrar-se

·          Acenda uma vela, e tome a bíblia em suas mãos

·          Tome consciência de si mesmo/a e do momento que vivemos

·          Faça silêncio interior e ative o desejo de ouvir a Palavra de Deus

·          Reze, ouvindo e repetindo o cântico: Imaculada Maria de Deus, coração pobre acolhendo Jesus! (Clique aqui: https://www.youtube.com/watch?v=ajpDGExuMN4)

 

(2)  Leia o texto da Palavra de Deus

·        Leia com toda a atenção o texto de Lucas 1,39-56

·        Leia o texto em voz alta (se achar necessário e for possível)

·        O texto que meditamos está no contexto do anúncio da encarnação do Filho de Deus em Maria de Nazaré

·        É um prolongamento da anunciação e a confirmação dos sinais da fidelidade ativa de Deus antecipado pelo anjo

·        Na casa de Isabel, Maria é saudada e celebrada como a Arca da Nova Aliança, e é dita feliz por acreditar na força da Palavra

·        Em Maria, é o próprio Deus que visita seu povo, renovando sua misericórdia, lembrando-se do seu povo oprimido

·        O que a Palavra de Deus diz em si mesma?

 

(3)  Medite a Palavra de Deus

·        Procure perceber: O que a Palavra de Deus diz a você hoje?

·        Reconstrua a cena, acompanhando Maria na sua caminhada de Nazaré à Judéia, inclusive no seu encontro com sua parenta Isabel

·        Deixe-se envolver pela alegria messiânica que ilumina e comove Maria, Isabel e João Batista

·        Repita, com Isabel, a saudação mística e profética com a qual recebe e celebra a visita de Deus ao seu povo

·        Acolha a visita na sua casa, e participe da sua celebração jubilosa e profética, e aceite o convite e saia com ela a levar a boa Notícia a outros

 

(4)  Reze com o texto lido e meditado

·     Tome consciência de que este texto é Palavra de Deus

·     Depois de escutar atentamente, agora é sua vez de falar

·     Não mude de assunto, pois sua palavra é sua resposta a Deus

·     Permita que o próprio Deus dirija a sua oração, a sua resposta

·     Não se preocupe com raciocínios e frases bem articuladas

·     Procure perceber o que a Palavra de Deus lhe faz dizer a Deus?

·     Reze a Ave Maria, deixando ressoar profundamente em você o significado de cada expressão e cada pedido

·     Cante com Maria seu hino de júbilo que desafia os poderosos

 

(5)   Contemple a vida à luz da Palavra

·     Procure contemplar a realidade do mundo com o olhar de Deus

·     Busque meios para colocar em prática o que Deus lhe fala

·     Perceba o que você precisa mudar a partir dessa meditação

·     Responda: O que Deus está pedindo que eu mude ou faça?

·     Como podemos viver a mensagem da visita solidária de Maria a Isabel no contexto do distanciamento social que limita nossas visitas?

·     Diante desta cena protagonizada por mulheres, o que fazer para que elas tenham assegurado seu espaço e sua dignidade na Igreja de hoje?

 

(6)  Retorne à vida cotidiana

·     Recite o Pai Nosso e a Ave Maria

·     Recite ou cante a invocação: Jesus, Maria e José: acolhei-nos, iluminai-nos e congregai-nos!

·     Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·     Ouça e cante o cântico de Maria na versão do Pe. Zezinho. (Clique aqui: https://www.youtube.com/watch?v=LyT4THCudeo)

·     Apague a vela e termina seu momento de oração

Algumas pistas sobre Lucas 1,39-56

Este texto de Lucas é escolhido para iluminar a festa de da Visitação de Maria, com a qual a tradição católica conclui todo um mês dedicado a Maria de Nazaré, a mãe de Jesus. Literariamente, esta narrativa está localizada logo após o anúncio do Anjo a Maria, a antes da cena do nascimento de Jesus, em Belém, na região da Judeia.

O episódio que estamos lendo traduz de modo plástico a presença libertadora de Deus na história e a serena alegria que isso desperta na oração e no cântico dos pobres. Não se trata de um sonho utópico mas de uma esperança segura, que se fundamenta na fidelidade de Deus revelada ao longo da história do povo de Israel e das comunidades cristãs.

Inicialmente, a cena apresenta uma ampliação do episódio da anunciação e uma confirmação dos sinais indicados pelo anjo a Maria.  Isabel proclama e saúda a presença do esperado Messias no seio de Maria, com a mesma surpresa e alegria com as quais Davi e o povo de Israel saúdam a presença fiel e libertadora de Deus na Arca da Aliança.

O próprio João Batista, desde o ventre de Isabel, antecipa essa alegria messiânica, e, com a mãe, reconhecem a presença de Deus no meio do povo. Maria é aclamada como bem-aventurada porque acreditou na verdade e na força fecunda da Palavra de Deus. A seu modo, desvenda o significado profundo da maternidade de Maria.

Na sequência, Maria intervém com um cântico profético no qual celebra a intervenção de Deus no passado e assegura a fidelidade da sua misericórdia para o futuro. Ela, serva e humilhada, representa todos os pobres agraciados por Deus que visualizam um mundo novo, que vence e supera forças as estruturas que dominam e excluem.

A cena da visita de Maria a Isabel e a celebração feminina da ação libertadora de Deus na história ressalta ao menos três aspectos: nosso Deus é o deus dos humildes; Maria vem nos visitar e ajudar em nossas necessidades; Maria nos convida a sair ao encontro e serviço de quem precisa.

(Itacir Brassiani msf)

Ensinamento da Igreja sobre Maria

“Apoiada numa experiência de séculos, a igreja reconhece na devoção a Virgem Santíssima um auxílio poderoso para a humanidade em marcha para a conquista da sua própria plenitude. Maria, a Mulher nova, está ao lado de Cristo, o Homem novo, em cujo mistério, somente, encontra verdadeira luz o mistério do homem; e está aí, qual penhor e garantia de que nela, numa simples criatura, se tornou já realidade o plano de Deus em Cristo, para a salvação de todo o homem". (Papa Paulo VI, Marialis Cultus, § 57)

Leitura Orante do Evangelho

A Leitura Orante da Palavra de Deus é um exercício para iluminar e para fecundar nossa vida cotidiana com a Palavra de Deus. Pode ser feita individualmente ou em família, em grupo ou em comunidade.

O Papa Bento XVI diz que “ouvir juntos a Palavra de Deus, praticar a Lectio Divina, deixar-se surpreender pela novidade do Evangelho, superar a surdez àquilo que não está de acordo com nossas opiniões ou preconceitos, é um caminho para alcançar a unidade da fé, como resposta à escuta da Palavra”.

Em tempos nos quais o amor ao próximo e a precaução com a saúde impõem restrições à convivência e à movimentação social, a Leitura Orante é um modo de ir além da simples assistência de celebrações virtuais e uma forma evitar que este seja um tempo pesado e estéril.

Os textos propostos aqui são aqueles indicados pela Igreja para a liturgia diária. Pessoas e grupos que desejarem, podem escolher outros textos, desde que tenham uma sequência, seja preparado um roteiro e se evite escolher apenas os textos que agradam mais.

Que a Palavra de Deus encontre em cada um/a de nós um terreno fecundo, e, mesmo nesses tempos inesperadamente difíceis, produza bons e abundantes frutos para a vida do mundo.

 Missionários da Sagrada Família

https://misafala.org/ | Passo Fundo/RS

(http://itacir-brassiani.blogspot.com/)