Partilhar os bens para
seguir Jesus com mais liberdade.
A fé é uma caminhada, como o é também nossa eterna luta por um mundo
melhor. É uma caminhada a pé e, por isso, quanto menos bagagem, melhor. A estrada
do seguimento de Jesus, um caminho que conduz à realização mais profunda que poderíamos
desejar, tem seu preço. Mas o caminho que nos leva ao Reino de Deus tem seu
próprio pedágio, e quem descobre e assume sua própria missão no mundo precisa evitar a omissão e jamais pedir demissão.
Longe de nos afastar das dores, tensões e buscas da história, a fé nos leva ao
seu próprio coração. E isso pede de nós lucidez, coragem e generosidade.
O personagem anônimo apresentado pelo evangelho de hoje é paradigmático.
Aparentemente não lhe falta fervor religioso: corre ao encontro de Jesus,
ajoelha-se respeitosamente diante dele, chama-o de bom mestre. Mas Jesus parece
querer jogar um balde de água fria no fervor superficial e no orgulho oculto
daquele homem. “Só Deus é bom, e ninguém mais.” Depois, remete ao conhecido
caminho dos mandamentos: cita cinco sinais que proíbem passagens perigosas e um
que mostra a direção obrigatória. O candidato a discípulo responde, muito
seguro de si: “Mestre, desde jovem tenho observado todas essas coisas.”
Refratário às estradas, ele frequentara apenas os genuflexórios!
Para este homem piedoso e rico, a fé não é um caminho a ser percorrido,
mas um porto seguro e já alcançado, uma aquisição garantida pela moeda da
piedade superficial e das leis mesquinhas, centrada nos próprios méritos e
indiferente à sorte dos outros. Nem mesmo a referência que Jesus faz ao mandamento
de não roubar consegue inquietá-lo. É a típica pessoa que tem a consciência
absolutamente tranquila, imperturbável. Seu único desejo é ser reconhecido e
aplaudido como bom e irrepreensível. Mas Jesus entra como um terremoto no
tranquilo status deste postulante à
santidade.
O amor de Jesus por este homem que parece tão correto e piedoso não o
impede de perceber nele uma grande ausência, uma lacuna: “Falta só uma coisa para você fazer: vá, venda tudo, dê o dinheiro
aos pobres, e você terá um tesouro no céu. Depois, venha e siga-me.” Para Jesus, as práticas de piedade e o
cumprimento dos mandamentos não atingem sua meta enquanto não nos abrem à
partilha e à solidariedade e não nos colocam livres e nus no caminho do
discipulado. Em outras palavras, a questão que Jesus coloca é a seguinte: qual
é teu verdadeiro tesouro? Em que puseste tua confiança?
A reação do homem aparentemente exemplar revela o que ele considerava realmente
importante: o reconhecimento público como alguém perfeito e superior ao comuns
dos mortais; o capital que ele havia acumulado e que lhe conferia um poder nada
desprezível numa Palestina espoliada. Pedindo-lhe que venda seus bens, Jesus
não está propondo a pobreza como tal, como se lhe agradasse um estilo de vida
miserável. Jesus está pedindo que os bens cumpram sua finalidade legítima:
atender solidariamente as necessidades das pessoas humanas, e nada mais.
Diante das palavras de Jesus, o homem fica abatido e vai embora cheio de
tristeza, porque é muito rico. Seu desejo de uma vida humanamente madura e profunda
não é tão forte quanto seu amor pelos bens que acumulo. Essa sua atitude faz
Jesus murmurar desconsolado: “Como é difícil para os ricos entrar no Reino de
Deus!” E acrescenta, para escândalo dos discípulos: “É mais fácil passar um
camelo pelo buraco de uma agulha, do que um rico entrar no Reino de Deus!” E
não adianta querer superar este escândalo diminuindo o tamanho do camelo ou
aumentando as dimensões do buraco da agulha...
Apego às riquezas e seguimento de Jesus Cristo não podem andar de mãos
dadas. Quando colocamos nossa segurança nas bens, parece-nos difícil empreender
travessias. A casa das nossas honras e conquistas nos parece mais segura, e acabamos
pensando que os pobres devem sair da miséria com suas próprias forças e meios, cumprir
suas obrigações e deixar de exigir direitos. Vender os bens e dar o dinheiro
aos pobres é apenas uma etapa, e prepara a opção decisiva: seguir Jesus no
enfrentamento das armas ideológicas da morte, na missão de em tudo e sempre
amar e servir. “Depois, venha e siga-me...”
Jesus de Nazaré,
missionário enviado pelo Pai para nos conduzir à vida plena! Dá-nos uma mente
sábia, que aprecie mais a vida que os bens e valorize mais a liberdade que os
prêmios das loterias e cargos políticos. Desperta em nossas comunidades a
capacidade de ler responsavelmente a história, de identificar nela os problemas,
aspirações e esperanças dos pobres e oprimidos. Suscita e sustenta na tua
Igreja a coragem e a liberdade feminina de Teresa de Ávila, o testemunho
martirial de João Bosco Penido Burnier e o sonho missionário do Pe. Berthier.
Assim seja! Amém!
Itacir
Brassiani msf
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