Roteiro de Leitura Orante do Evangelho 359

Roteiro de Leitura Orante do Evangelho 359

Dia 16/04/2021 | 2ª Semana da Páscoa | Sexta-feira

Evangelho segundo João (6,1-15)

(1)     Coloque-se em atitude de oração  

·        Escolha um momento adequado e tranquilo/a para a meditação

·        Escolha o lugar no qual você se sinta bem e não seja interrompido

·        Busque uma posição corporal que lhe ajude a concentrar-se

·        Acenda uma vela, e tome a bíblia em suas mãos

·        Tome consciência de si mesmo/a e do momento que vivemos

·        Faça silêncio interior e ative o desejo de ouvir a Palavra de Deus

·      Prepare-se cantando: “Deus é amor! Arrisquemos viver por amor! Deus é amor, ele afasta o medo! (Acessível aqui: https://www.youtube.com/watch?v=4j2EqG2H7wA)

 

(2)   Leia o texto da Palavra de Deus

·      Leia com toda a atenção o texto de João 6,1-15

·      Leia o texto em voz alta (se achar necessário e for possível)

·      No seu primeiro encontro com o povo, Jesus deixa claro que não veio apenas ensinar uma nova doutrina ou novas formas de rezar

·      Depois de atravessar o mar com os discípulos, Jesus ensina ao povo novidade do reino de Deus, mas também percebe sua fome

·      Jesus interpela seus discípulos a ajuda-lo no socorro às necessidades do povo, e eles lhe apresentam alguns pães e alguns peixes

·      Saciada, a multidão fica impressionada e quer transformar Jesus num chefe político, para que continue recebendo benefícios

·      Mas Jesus se retira sorrateiramente, pois vai descobrindo que sua missão mas implica num novo modo de organizar a vida social

·      O que este trecho da Palavra de Deus diz em si mesmo?

 

(3)   Medite a Palavra de Deus

·      Procure perceber: O que a Palavra de Deus diz a você hoje?

·      Leia atentamente, sem pressa, palavra por palavra, gesto por gesto este episódio ambientado no deserto, pouco antes da páscoa dos judeus

·      Você se percebe no meio da multidão faminta, que espera alimento, ou entre os discípulos que são chamados a colaborar com Jesus?

·      Qual é sua reação diante dos problemas que afligem o povo hoje: indiferença? Busca de culpados? Envolvimento na busca de soluções?

·      O que você está disposto/a a colocar hoje nas mãos de Jesus para que ele ajude a diminuir o sofrimento do seu povo?

 

(4)   Reze com o texto lido e meditado

·    Tome consciência de que este texto é Palavra de Deus

·    Depois de escutar atentamente, agora é sua vez de falar

·    Não mude de assunto, pois sua palavra é sua resposta a Deus

·    Permita que o próprio Deus dirija a sua oração, a sua resposta

·    Não se preocupe com raciocínios e frases bem articuladas

·    Procure perceber o que a Palavra de Deus lhe faz dizer a Deus?

 

(5)    Contemple a vida à luz da Palavra

·    Procure contemplar a realidade do mundo com o olhar de Deus

·    Busque meios para colocar em prática o que Deus lhe fala

·    Perceba o que você precisa mudar a partir dessa meditação

·    Responda: O que Deus está pedindo que eu mude ou faça?

·    O que fazer para comportar-se de modo maduro e responsável em tempos de tragédia sanitária, emergência e distanciamento social?

 

(6)   Retorne à vida cotidiana

·    Recite o Pai Nosso e a Ave Maria

·    Recite ou cante a invocação: Jesus, Maria e José: acolhei-nos, iluminai-nos e congregai-nos!

·    Medite e reze com canção pascal: Louvarei a Deus, seu nome bendizendo. Louvarei a Deus: à vida nos conduz... (Acessível aqui: https://www.youtube.com/watch?v=PYsPJrMIv7M)

·    Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·    Apague a vela e termina seu momento de oração

Algumas pistas sobre João 6,1-15

No capítulo 6 do seu evangelho, João nos apresenta o primeiro encontro de Jesus com a multidão. Estamos próximos da páscoa judaica, e Jesus realiza dois sinais: a multiplicação dos pães, às margens do lago, diante de uma multidão e a serviço dela; a caminhada sobre as águas, um sinal mais discreto, na presença apenas dos discípulos.

Jesus está no apogeu da sua missão: a multidão acolhe seu ensinamento e acredita nele, graças aos sinais que realiza. Mais isso acaba provocando uma crise significativa: onde encontrar alimento para toda essa gente? Os discípulos já haviam discutido sobre isso, como aparece na resposta de Filipe (sabiam que o custo seria de 100 dias de trabalho!).

Jesus convoca os discípulos a agir e cooperar com ele, e Filipe não vislumbra solução fora do sistema. André visualiza um começo de solução: verifica e comunica a Jesus o que a comunidade dispõe para si mesma. O menino (“criadinho”), símbolo do discípulo, entrega o pouco que tem, sem reservar nada para si. E Jesus faz pelo povo aquilo que se recusara a fazer para si mesmo.

Jesus toma os pães de cevada (alimento de baixa qualidade) e os peixes e dá graças a Deus. Com isso, liberta estes parcos bens da apropriação privada exclusiva, e proclama que pertencem a Deus. É quando devolvemos o que temos a quem lhe pertence de verdade que brota a abundância. Mas os bens só produzem vida abundante quando os discípulos servem.

A resposta da multidão a essa ação de Jesus é o reconhecimento de que ele é o Profeta que esperavam. Mas esse entusiasmo esconde uma tentação: fazer de Jesus um rei, um chefe político. Este é o risco que ronda os líderes, tanto políticos como religiosos, quando fascinam o povo.

Mas Jesus se retira sozinho, buscando a integridade e a serenidade de coração. Ele se afasta dos discípulos (também eles tentados pelo poder e pela passividade) e da multidão para se manter fiel à vontade do Pai: confiar às pessoas concretas e solução dos problemas sociais concretos.

 (Itacir Brassiani msf)

Pensamento do Papa Francisco

“Há quem tente fugir da realidade, refugiando-se em mundos privados, enquanto outros a enfrentam com violência destrutiva, mas entre a indiferença egoísta e o protesto violento, há a opção do diálogo. O diálogo entre as gerações, o diálogo no povo, a capacidade de dar e receber. Um país cresce quando dialogam de modo construtivo as suas diversas riquezas culturais: a cultura popular, a cultura universitária, a cultura juvenil, a cultura artística e a cultura tecnológica, a cultura econômica e a cultura da família, e a cultura dos meios de comunicação”. (Fratelli Tutti, § 199)

Leitura Orante do Evangelho

A Leitura Orante da Palavra de Deus é um exercício para iluminar e para fecundar nossa vida cotidiana com a Palavra de Deus. Pode ser feita individualmente ou em família, em grupo ou em comunidade.

O Papa Bento XVI diz que “ouvir juntos a Palavra de Deus, praticar a Lectio Divina, deixar-se surpreender pela novidade do Evangelho, superar a surdez àquilo que não está de acordo com nossas opiniões ou preconceitos, é um caminho para alcançar a unidade da fé, como resposta à escuta da Palavra”.

Em tempos nos quais o amor ao próximo e a precaução com a saúde impõem restrições à convivência e à movimentação social, a Leitura Orante é um modo de ir além da simples assistência de celebrações virtuais e uma forma evitar que este seja um tempo pesado e estéril.

Os textos propostos aqui são aqueles indicados pela Igreja para a liturgia diária. Pessoas e grupos que desejarem, podem escolher outros textos, desde que tenham uma sequência, seja preparado um roteiro e se evite escolher apenas os textos que agradam mais.

Que a Palavra de Deus encontre em cada um/a de nós um terreno fecundo, e, mesmo nesses tempos inesperadamente difíceis, produza bons e abundantes frutos para a vida do mundo.

 Missionários da Sagrada Família

https://misafala.org/ | Passo Fundo/RS

(http://itacir-brassiani.blogspot.com/)