A gratuidade da fé robusta
abre caminhos
1261 | Tempo Comum |
32ª Semana | Terça | Lucas 17,7-10
Em nossa de meditação de ontem refletíamos sobre o
significado dos templos de pedra na perspectiva cristã. Eles são a “casa de
Deus e a porta do céu”, como exclama Jacó depois de acordar do sonho no qual
viu uma escada unindo a terra e o céu, mas somente enquanto são espaços de encontro fraterno e de reconhecimento
da dignidade de todas as criaturas nas quais Deus se manifesta.
Mas cultivar esta perspectiva mística e manter fraternidade
não é nada fácil. Somente uma fé robusta e inteligente pode nos ajudar a
transpor os empecilhos. Depois de
ilustrar a força (e não a quantidade) da fé, Jesus conta a parábola que meditamos
hoje. A história é muito verossímil, pois trata de uma experiência
amplamente conhecida e tolerada no mundo escravagista antigo: o escravo deve
tudo ao seu dono, e não goza de nenhum direito frente a ele.
Jesus não elogia o patrão, nem compara Deus com um proprietário de
escravos. O foco da parábola é a atitude de empenho incondicional, serviço incansável e gratuidade
integral que deve caracterizar todas as dimensões da vida dos discípulos e
discípulas. A fé é obediência e serviço ativo e desinteressado, sem nenhuma
pretensão de cobrar vantagens, dividendos ou méritos. A fé nos faz incansáveis no serviço aos outros, e não significa
apenas crer e esperar passivamente um milagre.
Assim foi Jesus, e assim ele espera que sejamos
nós, seus discípulos e discípulas. O Concílio Vaticano II já dizia que a fé ilumina a nossa inteligência para que
sejamos capazes de encontrar soluções concretas para os problemas humanos
concretos. Portanto, a fé não pode ser reduzida à aceitação resignada de
uma doutrina, ou à crença desesperada de que Deus poderá fazer um milagre e
salvar-nos dos perigos.
É verdade que há situações diante das quais nos sentimos impotentes e
derrotados. Muitas vezes perguntamo-nos: “Será
que vale a pena ser correto, tolerante e engajado, sonhador e construtor de
fraternidades sem fronteiras?” Nesses casos, e só depois de tentar fazer tudo
com insistência e santa teimosia, podemos dizer, sem falsidade nem resignação:
“Fizemos o que devíamos fazer. Somos dispensáveis!” Mas, por isso mesmo,
continuamos nossa busca de sentido para viver, amar e servir.
Sugestões para a meditação
Leia
e releia a parábola, meditando sobre ela, sem levar em conta o horizonte escravagista
no qual a história está situada
Como
você se sente quando, depois de ter feito tudo o que era possível, não
conseguiu bons resultados, nem reconhecimento?
Você
não acha que às vezes caímos na tentação de exigir méritos, créditos e
benefícios de Deus pela vivência da fé?
Como
nossa fé pode ser luz e força, por exemplo, diante do enorme e indecente
problema da pobreza, da fome e da guerra?
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