Leitura Orante do Evangelho (26.09.2020)

Dia 26 de setembro | Sábado | 25ª Semana do Tempo Comum

Evangelho segundo Lucas (9,43-45)

 

A Leitura Orante da Palavra de Deus é um exercício para iluminar e fecundar nossa vida cotidiana com a Palavra de Deus. Pode ser feita individualmente ou em família, em grupo ou em comunidade.

“Ouvir juntos a Palavra de Deus, praticar a lectio divina, deixar-se surpreender pela novidade dela, superar a surdez àquilo que não está de acordo com nossas opiniões ou preconceitos, é um caminho para alcançar a unidade da fé, como resposta à escuta da Palavra” (Bento XVI, Verbum Domini, 46).

Em tempos de restrições à convivência e à movimentação social, a leitura orante é um modo de ir além da simples assistência de celebrações virtuais e uma forma evitar que este seja um tempo pesado e estéril.

Os textos propostos são aqueles indicados pela Igreja para a liturgia diária. O grupos podem escolher outros textos, desde que tenham uma sequência, preparem um roteiro e evitem escolher apenas os textos que agradam mais.

Que a Palavra de Deus encontre em cada um/a de nós um terreno fecundo, e, mesmo nesses tempos inesperadamente difíceis, produza bons e abundantes frutos.

 (Missionários da Sagrada Família

https://misafala.org/ | Passo Fundo/RS)

 

(1)    Coloque-se em atitude de oração

·      Escolha um momento adequado e tranquilo/a para a oração

·      Escolha o lugar no qual você se sinta bem

·      Busque uma posição corporal que lhe ajude a concentrar-se

·      Acenda uma vela e tome a bíblia em suas mãos

·      Tome consciência de si mesmo/a e do momento que vivemos

·      Faça silêncio interior e ative o desejo de ouvir a Palavra de Deus

·      Prepare-se ouvindo ou cantando: Aquele que vos chamou, aquele que vos chamou é fiel, é fiel; fiel é aquele que vos chamou! (Clique aqui:  https://www.youtube.com/watch?v=SU8-WSS31HM)

 

(2)    Leia o texto da Palavra de Deus

·      Leia com toda a atenção o texto de Lucas 9,43-45

·      Leia o texto em voz alta (se possível)

·      Releia o texto uma ou mais vezes (se necessário)

·      A vida de Jesus tem conotações claramente proféticas, mas ele é maior que qualquer modelo profético que o antecedeu

·      Jesus é sempre maior que nossos conceitos, imagens e experiências dele; ele sempre nos surpreende, é mais

·      Este “mais” frequentemente é “menos”: menos poder, menos sucesso, menos doutrina, menos distância...

·      Por isso, ele fala de si mesmo como “filho do homem”, filho da humanidade, compassivo e solidário na fraqueza e na dor

·      O que este trecho da Palavra de Deus diz em si mesmo?

 

(3)    Medite a Palavra de Deus

·      Reconstrua o cenário do texto, incluindo a si mesmo/a na cena

·      Retome a cena e as orientações de Jesus no evangelho de hoje

·      Deixe-se surpreender pelo encontro com Jesus e com seu ensino e sabedoria, abandonando as expectativas de coisas grandes

·      Como você acolhe o caminho de despojamento solidário em favor da humanidade que Jesus viveu e nos propõe?

·      Procure perceber: O que a Palavra de Deus diz a você hoje?

·      Saboreie interiormente aquilo que mais ressoa ou atrai você

 

(4)    Reze com o texto lido e meditado

·      Tome consciência de que este texto é Palavra de Deus

·      Depois de escutar atentamente, agora é sua vez de falar

·      Não mude de assunto, pois sua palavra é sua resposta a Deus

·      Permita que o próprio Deus dirija a sua oração, a sua resposta

·      Não se preocupe com raciocínios e frases bem articuladas

·      Procure perceber o que a Palavra de Deus lhe faz dizer a Deus?

·      Contemple a compaixão e a presença ativa de Jesus junto do povo, inclusive na perseguição e na morte na cruz

·      Dialogue com Jesus, balbuciando e esboçando sua resposta pessoal e existencial à pergunta que ele lhe dirige

·      Tente resumir isso numa frase para anunciar como boa notícia e testemunho às pessoas que você encontrar no dia de hoje

 

(5)    Contemple a vida à luz da Palavra

·      Procure contemplar a realidade do mundo com o olhar de Deus

·      Busque meios para colocar em prática o que Deus lhe fala

·      Perceba o que você precisa mudar a partir dessa meditação

·      Responda: O que Deus está pedindo que eu mude ou faça?

·      Há algo a mudar na sua ideia sobre Jesus, na imagem que você tem dele, naquilo que você diz sobre ele às pessoas?

·      Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

 

(6)    Retorne à vida cotidiana

·      Se considerar conveniente, leia, na página seguinte, o subsídio proposto para ajudar na compreensão do texto lido

·      Recite o Pai Nosso e a Ave Maria, ou faça uma oração pessoal que resuma a experiência de oração desse dia.

·      Recite ou cante a invocação: Jesus, Boa Notícia de Deus! Tua Palavra guie os passos meus!

·      Ouça e reze com: Jesus, tu és a luz dos olhos meus! Jesus, brilhe esta luz nos passos meus seguindo os teus! (Clique aqui: https://www.youtube.com/watch?v=qpCS0gucq6c)

·      Apague a vela, guarde a Bíblia e conclua seu tempo de oração

                                           

“Não podemos guardar apenas para nós as palavras de vida eterna que recebemos no encontro com Jesus Cristo: são para todos, para cada pessoa. Todas as pessoas, também hoje, tem necessidade deste anúncio, saibam ou não disso” (Bento XVI, Verbum Domini, 91)

 

REFLEXÃO COMPLEMENTAR

Depois do diálogo formativo e revelador de Jesus com seus discípulos (9,18-22), que meditamos ontem, Lucas descreve a cena da transfiguração de Jesus e relata a cura de uma criança epilética (cf. 9,23-42). Nos três versículos propostos pela liturgia para hoje, Jesus volta a falar aos sobre seu destino como messias.

Quando o povo manifesta um certo consenso sobre sua identidade profética, Jesus faz questão de insistir no caminho da paixão na cruz, manifestando sua certeza nada ingênua sobre seu futuro. Como os discípulos nada percebem e tem dificuldades de entender, Jesus pede que eles “coloquem na cabeça” este seu anúncio.

Jesus quer estimular nos seus discípulos/as a coragem frente as hostilidades que ele e seus seguidores seguramente enfrentariam, mas eles continuavam obcecados e iludidos com um messianismo político e poderoso e não conseguiam entender nem aceitar o que Jesus lhes dizia. Não há seguimento sem enfrentamento e sem discernimento!

Com esse anúncio insistente num messianismo de compaixão e despojamento, Jesus quer “jogar um balde de água fria” no fogo do entusiasmo popular. Ele baixa o messias da glória para a miséria. Os discípulos não entendiam e tinham medo de perguntar porque resistiam ao destino ou caminho de Jesus, que seria também o deles.

Não se trata apenas de dificuldade para entender, mas de resistência para aceitar. Essa dificuldade é claramente ressaltada por Lucas nestes versículos. A ambição de sucesso e prosperidade os deixava cegos e acorrentados. Quando Jesus troca o substantivo “messias” por “filho do homem” ao se referir a si mesmo não pretende outra coisa que desfazer essa ilusão que alimentam sobre ele e preveni-los em relação ao que os esperaria no futuro.

(Itacir Brassiani msf)