Roteiro de Leitura Orante do Evangelho 320

Roteiro de Leitura Orante do Evangelho 320

08/03/2021 | 3ª Semana da Quaresma | Segunda-feira

Evangelho segundo Lucas (4,24-30)

 

(1)   Coloque-se em atitude de oração

·        Escolha um momento adequado e tranquilo/a para a meditação

·        Escolha o lugar no qual você se sinta bem e não seja interrompido

·        Busque uma posição corporal que lhe ajude a concentrar-se

·        Acenda uma vela, e tome a bíblia em suas mãos

·        Tome consciência de si mesmo/a e do momento que vivemos

·        Faça silêncio interior e ative o desejo de ouvir a Palavra de Deus

·        Recorde o tema e o apelo da Campanha da Fraternidade Ecumênica

·        Prepare-se cantando “Jesus, tu és a luz dos olhos meus! Jesus, brilhe esta luz nos passos meus seguindo os teus!”. (Clique aqui: (https://www.youtube.com/watch?v=ui-q2qnJyac)

 

(2)   Leia o texto da Palavra de Deus

·      Leia com toda a atenção o texto de Lucas 4,24-30

·      Leia o texto em voz alta (se possível)

·      Esta é uma espécie de “plataforma de lançamento”, uma pregação inaugural da missão de Jesus na sua cidade-natal

·      Depois de ler o profeta Isaías, que fala de envio para libertar os pobres e oprimidos, Jesus diz que essa profecia se cumpre nele

·      A resposta dos seus contemporâneos e coetâneos é contraditória, e vai da acolhida entusiasmada à rejeição mais acirrada

·      Conhecedor da história de rejeição dos profetas, Jesus entende o que acontece, mas não abre mão de fazer o que Deus quer

·      Deus não reconhece privilégios de pequenos grupos e povos privilegiados, como o demonstraram Elias e Eliseu

·      O que este trecho da Palavra de Deus diz em si mesmo?

 

(3)   Medite a Palavra de Deus

·      Procure perceber: O que a Palavra de Deus diz a você hoje?

·      Leia atentamente a narração desta primeira manifestação e rejeição pública de Jesus na cidade de onde se criara

·      Em que medida também nós estaríamos alimentando a ideia de que Deus deve beneficiar primeiro os “nossos”?

·      Dá para entender que, recordando Elias e Eliseu, Jesus está pedindo que a Igreja abra suas portas às pessoas discriminadas?

·      No horizonte da Campanha da Fraternidade, quem faria parte desses “estrangeiros”, além das mulheres, cujo dia celebramos?

·      Saboreie interiormente aquilo que mais ressoa ou atrai você

 

(4)   Reze com o texto lido e meditado

·    Tome consciência de que este texto é Palavra de Deus

·    Depois de escutar atentamente, agora é sua vez de falar

·    Não mude de assunto, pois sua palavra é sua resposta a Deus

·    Permita que o próprio Deus dirija a sua oração, a sua resposta

·    Não se preocupe com raciocínios e frases bem articuladas

·    Procure perceber o que a Palavra de Deus lhe faz dizer a Deus?

 

(5)   Contemple a vida à luz da Palavra

·    Procure contemplar a realidade do mundo com o olhar de Deus

·    Busque meios para colocar em prática o que Deus lhe fala

·    Perceba o que você precisa mudar a partir dessa meditação

·    Responda: O que Deus está pedindo que eu mude ou faça?

·    Como viver e continuar a prioridade que Jesus dá a quem é mais vulnerável, e não aos que pertencem à sua família e seu povo?

 

(6)   Retorne à vida cotidiana

·    Recite o Pai Nosso e a Ave Maria, ou faça uma oração pessoal que resuma a experiência de oração do dia

·    Recite ou cante a invocação: Jesus, Maria e José: acolhei-nos, iluminai-nos e congregai-nos!

·    Medite e reze com o Canto da mulher latino-americana (Acessível aqui: https://www.youtube.com/watch?v=tTCSYtLafek)

·    Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·    Apague a vela e termina seu momento de oração

 

Algumas pistas sobre Lucas 4,24-30

Depois de termos refletido e rezado ontem a partir da primeira ação pública de Jesus relatada pelo evangelho segundo João, somos levados por Lucas à estreia da vida pública de Jesus em Nazaré. E ele começou “demarcando o campo”, lendo um trecho do profeta Isaías e terminando com uma breve e explosiva “homilia”: “Hoje se cumpriu essa passagem da escritura que vocês acabaram de ouvir”.

A reação dos seus conterrâneos e coetâneos é contraditória: por um lado, admiração e aplausos; e, por outro, escândalo e críticas. Enquanto uns se impressionavam pela coragem e sabedoria das suas palavras, outros tropeçavam na sua origem humilde e pobre e por sua postura pouco exclusivista em benefício dos seus concidadãos, e pouco nacionalista por alargar as fronteiras da sua missão para todos os pobres.

Jesus conhece tanto a história da profecia como a vontade de Deus, que ele chama de Pai. Deus não considera os vínculos étnicos, tribais e nacionais na sua ação libertadora. E os profetas, quando autênticos, se movem com a mesma liberdade. Por isso, sempre sofrem rejeição por parte daqueles/as que se consideram melhores, superiores, mais merecedores, começando pelos que são mais próximos.

Jesus não realiza nenhum milagre em benefício exclusivo dos seus conterrâneos e, com isso, frustra as expectativas e interesses deles. Ele não está sujeito aos interesses e expectativas de pequenos grupos. Os caminhos de Deus seguem outra lógica: prioriza as pessoas e grupos sociais mais necessitados, que não contam e não valem aos olhos dos grupos que controlam o poder, aqueles/as que são “diferentes” e, por isso, menosprezados/as.

Jesus busca dois fatos antigos para comprovar isso. Mesmo que existissem muitas viúvas pobres em Israel, o profeta Elias foi em socorro de uma viúva estrangeira. Em meio a um grande número de leprosos hebreus, Eliseu priorizou a cura de um leproso estrangeiro. Cabe-nos acolher com alegria, e fazer nossa, essa compaixão sem fronteiras de Deus.

 (Itacir Brassiani msf)

 

Pensamento da Fraternidade 2021

“A violência também aumentou nas casas. Entre março e abril de 2020, meses em que o isolamento social esteve mais forte, os casos de feminicídio aumentaram. As reformas trabalhista e da previdência são ataques aos direitos conquistados pelas mulheres. O trabalho precarizado atinge principalmente as mulheres. São elas as primeiras a serem demitidas em tempos de crise. Com isso, lançam-se no mercado informal de trabalho, sem garantia alguma de direitos”. (Texto-Base, §§ 34 e 66)

 

Leitura Orante do Evangelho

A Leitura Orante da Palavra de Deus é um exercício para iluminar e para fecundar nossa vida cotidiana com a Palavra de Deus. Pode ser feita individualmente ou em família, em grupo ou em comunidade.

“Ouvir juntos a Palavra de Deus, praticar a Lectio Divina, deixar-se surpreender pela novidade do Evangelho, superar a surdez àquilo que não está de acordo com nossas opiniões ou preconceitos, é um caminho para alcançar a unidade da fé, como resposta à escuta da Palavra” (Bento XVI, Verbum Domini, 46).

Em tempos nos quais o amor ao próximo e a precaução com a saúde impõem restrições à convivência e à movimentação social, a Leitura Orante é um modo de ir além da simples assistência de celebrações virtuais e uma forma evitar que este seja um tempo pesado e estéril.

Os textos propostos aqui são aqueles indicados pela Igreja para a liturgia diária. Pessoas e grupos que desejarem, podem escolher outros textos, desde que tenham uma sequência, seja preparado um roteiro e se evite escolher apenas os textos que agradam mais.

Que a Palavra de Deus encontre em cada um/a de nós um terreno fecundo, e, mesmo nesses tempos inesperadamente difíceis, produza bons e abundantes frutos para a vida do mundo.

 Missionários da Sagrada Família

https://misafala.org/ | Passo Fundo/RS

(http://itacir-brassiani.blogspot.com/)