Roteiro de Leitura Orante do Evangelho Nº 840

Ano C Roteiro de Leitura Orante do Evangelho Nº 840

Dia 10/08/2022 | Terça-feira | Memória de São Lourenço, Mártir

Evangelho segundo João (12,24-26)

(1)Coloque-se em atitude de oração  

·     Escolha um momento adequado e tranquilo/a para a meditação

·     Escolha o lugar no qual você não seja interrompido/a

·     Busque uma posição corporal que lhe ajude a concentrar-se

·     Acenda uma vela, e tome a bíblia em suas mãos

·     Tome consciência de si mesmo/a e do tempo que vivemos

·     Faça silêncio interior e ative o desejo de ouvir a Palavra de Deus

·     Prepare-se cantando: Queremos ver Jesus! Queremos ver Jesus, caminho verdade e vida! (Clique aqui: https://www.youtube.com/watch?v=N5TpwDZvMis)

 

(2)Leia o texto da Palavra de Deus

·     Leia com toda a atenção o texto de João 12,24-26

·     Leia o texto em voz alta (se achar necessário e for possível)

·     A celebração da festa de São Lourenço, mártir cristão, nos convida a ouvir segundo São João

·     O texto está situado depois de devolver Lázaro à vida e de expulsar os comerciantes do templo, e pouco antes narração da ceia

·     O contexto mais amplo nos informa que algumas pessoas de origem grega (pagã) vão até Filipe e pedem que os leve a Jesus

·     Jesus entende que chegou a hora de manifestar algo de essencial sobre si mesmo, sua missão e a missão dos discípulos

·     Para isso, Jesus recorre imagem da semente, que morre para liberar sua força de vida

·     O que a Palavra de Deus diz em si mesma, o que está escrito?

 

(3)Medite a Palavra de Deus

·     Procure perceber o que a Palavra de Deus lida e meditada diz a você hoje, qual é seu sentido nesse momento da vida?

·     Acompanhe com a imaginação a aproximação dos judeus de origem grega, a intermediação de Filipe, as palavras de Jesus

·     Olhe para a cruz, na qual se mostra a proximidade insuperável de Deus e a doação mais generosa e radical do ser humano

·     Medite o mistério de força, de multiplicação e de vida que se esconde na morte da semente; é essa a glória que você busca?

·     Se achar oportuno e for possível, leia as “pistas” (página 3)

 

(4)Reze com o texto lido e meditado

·     Tome consciência de que este texto é Palavra de Deus

·     Depois de escutar atentamente, agora é sua vez de falar

·     Não mude de assunto, pois sua palavra é sua resposta a Deus

·     Permita que o próprio Deus dirija a sua oração, a sua resposta

·     Não se preocupe com raciocínios e frases bem articuladas

·     Procure perceber o que a Palavra de Deus lhe faz dizer a Deus

·     Peça e acolha, de São Lourenço, a graça de um amor límpido, generoso, lúcido e incondicional às pessoas mais frágeis

·     Louve a Deus, citando o nome de mártires e testemunhas

 

(5)Contemple a vida à luz da Palavra

·     Procure contemplar a realidade do mundo com o olhar de Deus

·     Busque meios para colocar em prática o que Deus lhe fala

·     Perceba o que você precisa mudar a partir dessa meditação

·     Responda: O que Deus está pedindo que eu mude ou faça?

·     Como nossa Igreja poderia ajudar as pessoas mais assustadas e agoniadas neste tempo de crise generalizada que atravessamos?

 

(6)Retorne à vida cotidiana

·     Recite o Pai Nosso e a Ave Maria

·     Recite a invocação: “Jesus, Mestre da compaixão, ajuda-nos a encarnar na vida todas as tuas belas lições”

·     Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·     Medite com mantra “Vidas pela vida; vidas pelo Reino; todas as nossas vidas tal qual a sua vida, igual à sua vida... Ó mártir Jesus! (qui: https://www.youtube.com/watch?v=v4AfrLKO1VA)

·     Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·     Feche a bíblia, apague a vela e conclua seu momento de oração

 

Breves notas sobre João 12,24-26

Os breves versículos do evangelho de João propostos para iluminar a festa de São Lourenço e de todos os mártires, nos traz uma afirmação solene de Jesus. O texto está situado literariamente após da ressurreição de Lázaro e da entrada de Jesus no Templo, e depois que alguns judeus de origem grega pedem que Filipe os leve ao encontro de Jesus.

Jesus vê nessa busca de judeus estrangeiros o momento propício para manifestar a glória do Filho do Homem, a glória à qual são chamados todos seres humanos. Ele diz que, para conhecê-lo e descobrir a nossa vocação, devemos olhar para a cruz. Nela se mostra como sua vida e sua missão, assim como a vida e a missão de quem o segue, produzirá frutos: dando a vida gratuitamente, corajosamente, generosamente, permanentemente.

Por mais que se apresente com aparência formosa e desejável, o egoísmo e a indiferença são sempre mortais e estéreis. Ao contrário, quem ama e não teme a própria morte é livre para arriscar e gastar a “vida pelas vidas”, comprometer a vida pelo Reino de Deus, como o mártir Jesus, como todos os/as mártires e testemunhas. Livremente colocamo-nos a serviço do Reino!

Amar é doar-se sem poupar-se. O amor leal nos leva ao esquecimento dos interesses individuais e a prosseguir no caminho de Jesus, apesar da pressão e da intimidação dos sistemas de poder e coerção. Como a semente, o dom de si é fecundo, vivificador, e a entrega solidária da vida é o ápice do dom de si. Caindo no chão e morrendo, a semente libera sua força, realiza seu destino, não fica só, multiplica-se, produz frutos. Eis o mistério da vida e da missão.

Fazer-se discípulo/a é estar com Jesus onde ele está, no dinamismo do amor do Pai, que ama sem medida, sem “se” e sem “mas”. A honra e a glória dos cristãos não é outra senão a de Jesus: renunciar às honras e vaidades desse mundo, ser filho ou filha, amar sem reservas, ser como a semente! A autoridade e a representatividade das lideranças cristãs se inspiram em Jesus crucificado e se baseiam no serviço aos pobres.

 (Itacir Brassiani msf)

O valor da formação litúrgica

“Nosso corpo é um símbolo, porque é uma união íntima de alma e corpo; é a visibilidade da alma espiritual na ordem corpórea; e nisso consiste a especificidade da pessoa, irredutível a qualquer outra forma de ser vivo. Nossa abertura ao transcendente é constitutiva de nós. Não reconhecer isso nos leva não apenas a não conhecer a Deus, mas também a não conhecer a nós mesmos. Todo símbolo é ao mesmo tempo poderoso e frágil. Se não for respeitado, se despedaça, perde sua força, torna-se insignificante” (Papa Francisco, Carta apostólica Desiderio desideravi, § 44).

Leitura Orante do Evangelho

A Leitura Orante da Palavra de Deus é um exercício para iluminar e para fecundar nossa vida cotidiana com a Palavra de Deus. Pode ser feita individualmente ou em família, em grupo ou em comunidade.

O Papa Bento XVI diz que “ouvir juntos a Palavra de Deus, praticar a Lectio Divina, deixar-se surpreender pela novidade do Evangelho, superar a surdez àquilo que não está de acordo com nossas opiniões ou preconceitos, é um caminho para alcançar a unidade da fé, como resposta à escuta da Palavra”.

Em tempos nos quais o amor ao próximo e a precaução com a saúde impõem restrições à convivência e à movimentação social, a Leitura Orante é um modo de ir além da simples assistência de celebrações virtuais e uma forma evitar que este seja um tempo pesado e estéril.

Os textos propostos aqui são aqueles indicados pela Igreja para a liturgia diária. Pessoas e grupos que desejarem, podem escolher outros textos, desde que tenham uma sequência, seja preparado um roteiro e se evite escolher apenas os textos que agradam mais.

Que a Palavra de Deus encontre em cada um/a de nós um terreno fecundo, e, mesmo nesses tempos inesperadamente difíceis, produza bons e abundantes frutos para a vida do mundo.

Missionários da Sagrada Família

https://misafala.org/ | Passo Fundo/RS

(http://itacir-brassiani.blogspot.com/)