Roteiro de Leitura Orante do Evangelho 492

Roteiro de Leitura Orante do Evangelho 492

Dia 27/08/2021 | 21ª Semana Comum | Sexta-feira

Evangelho segundo Mateus (25,1-13)

 

(1)     Coloque-se em atitude de oração  

·        Escolha um momento adequado e tranquilo/a para a meditação

·        Escolha o lugar no qual você se sinta bem e não seja interrompido/a

·        Busque uma posição corporal que lhe ajude a concentrar-se

·        Acenda uma vela, e tome a bíblia em suas mãos

·        Tome consciência de si mesmo/a e do momento que vivemos

·        Faça silêncio interior e ative o desejo de ouvir a Palavra de Deus

·        Prepare-se cantando: “Escuta, Israel! Javé, teu Deus, quer falar!” (Acessível aqui: https://www.youtube.com/watch?v=i0bKKVkgJ3o)

 

(2)   Leia o texto da Palavra de Deus

·        Leia com toda a atenção o texto de Mateus 25,1-13

·        Leia o texto em voz alta (se achar necessário e for possível)

·        Estamos no contexto da preocupação com a demora do retorno de Jesus e da vitória do Reino de Deus

·        Aos discípulos/as toca-nos uma esperança ativa e responsável, que não relaxa enquanto prepara e espera

·        Precisamos aprender a viver e perseverar no Evangelho do Reino em meio a situações complexas e obscuras

·        A parábola das dos dois grupos de moças que esperam a chegada do noivo para a festa querem nos ajudar nisso

·        O que a Palavra de Deus diz em si mesma?

 

(3)   Medite a Palavra de Deus

·        Procure perceber: O que a Palavra de Deus diz a você hoje?

·        Retome calmamente as duas comparações que Jesus oferece sobre a correta atitude em tempos de espera e demora

·        O que você pode fazer para ajudar a evitar que as comunidades cristãs fujam da sua responsabilidade com a transformação do mundo e se refugiem no culto e no moralismo?

·        Como você tem se preparado para a “nova normalidade”? Tem conseguido rever e qualificar o estilo de vida?

·        Qual é o “óleo” que tem ajudado vocês a permanecer lúcidos e atenciosos, sal e fermento do Reino em tempos difíceis?

 

(4)   Reze com o texto lido e meditado

·        Tome consciência de que este texto é Palavra de Deus

·        Depois de escutar atentamente, agora é sua vez de falar

·        Não mude de assunto, pois sua palavra é sua resposta a Deus

·        Permita que o próprio Deus dirija a sua oração, a sua resposta

·        Não se preocupe com raciocínios e frases bem articuladas

·        Procure perceber o que a Palavra de Deus lhe faz dizer a Deus?

·        Faça uma revisão serena de sua atitude como discípulo/a neste tempo de espera e construção do Reino de Deus

·        Peça ao Pai a graça de empenhar sua vida pelo Reino de Deus, com coerência, transparência e perseverança

 

(5)    Contemple a vida à luz da Palavra

·        Procure contemplar a realidade do mundo com o olhar de Deus

·        Busque meios para colocar em prática o que Deus lhe fala

·        Perceba o que você precisa mudar a partir dessa meditação

·        O que podemos fazer para dinamizar a vida e o testemunho dos cristãos na superação dos podres poderes e na edificação de um mundo onde todas as pessoas se tratem como irmãos e irmãs?

·        Responda: O que Deus está pedindo que eu mude ou faça?

 

(6)   Retorne à vida cotidiana

·        Recite o Pai Nosso e a Ave Maria

·        Recite ou cante a invocação: Jesus, Maria e José: acolhei-nos, iluminai-nos e congregai-nos!

·        Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·        Medite e reze com canção paulina: Quem nos separará do amor de Cristo? (Clique: https://www.youtube.com/watch?v=AOy0kWK67Nw)

·        Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·        Apague a vela e termina seu momento de oração

 

Pistas sobre Mateus 25,1-13

Na meditação sobre o evangelho de ontem sublinhamos a condição dos cristãos no mundo: vigilantes e atentos para reconhecer os sinais da presença de Jesus Cristo; ativos e generosos no serviço aos irmãos e irmãs; sóbrios em relação à posse e uso de bens e expectantes em relação ao futuro.

Com a parábola de hoje, Jesus continua sua insistência na preparação e na prontidão para acolher e promover o Reino de Deus, mesmo quando ele parece demorar. O caminho do discipulado tem um tempo indeterminado, um fim imprevisível e um desfecho desconhecido. Supõe ânimo e disposição para perseverar na luta até o fim.

A parábola das dez moças apresenta põe diante dos olhos da nossa imaginação dois grupos contrastantes: o grupo das moças sensatas e prudentes; o grupo das moças desligadas e insensatas. Estes grupos representam todos/as os/as discípulos/as, homens e mulheres, de origem judia e de origem pagã. O foco da parábola são as moças, e não o noivo, que representa Jesus. Estranho é que a noiva não aparece...

Com o atraso do noivo para celebrar suas bodas, todas as dez moças dormem. Mas cinco delas, as moças sensatas, providenciam uma reserva de óleo: elas representam o discipulado fiel, obediente e perseverante. As outras cinco são insensatas: ouvem o Evangelho do Reino e não o colocam em prática, não levam a sério ou rejeitam Jesus Cristo.

Com a demora ou a aparente insignificância dos sinais do Reino de Deus, o grupo das moças insensatas perde o foco e se perde no caminho. São como terreno ruim, no qual o Evangelho não consegue criar raízes nem frutificar. São falsas discípulas que Jesus não reconhece, enquanto que as sensatas e previdentes são acolhidas na festa do Reino.

Portanto, a exortação de Jesus é que estejamos sempre prontos a encontra-lo, reconhece-lo e acolhê-lo, e vigilantes no sonho do Reino e no serviço solidário aos irmãos e irmãs. Ele pode tardar, mas está vindo! Que nada nos distraia diante da absoluta primazia da fraternidade.

 (Itacir Brassiani msf)

Ensinamento do Papa Francisco

“Os limites que uma sociedade sã, madura e soberana deve impor têm a ver com previsão e precaução, regulamentações adequadas, vigilância sobre a aplicação das normas, contraste da corrupção, ações de controle dos efeitos não desejados dos processos de produção, e oportuna intervenção perante riscos incertos ou potenciais. Mas a estrutura política e institucional não existe apenas para evitar malversações, e sim para incentivar as boas práticas, estimular a criatividade que busca novos caminhos, facilitar as iniciativas pessoais e coletivas”. (Laudato Si’, § 198)

Leitura Orante do Evangelho

A Leitura Orante da Palavra de Deus é um exercício para iluminar e para fecundar nossa vida cotidiana com a Palavra de Deus. Pode ser feita individualmente ou em família, em grupo ou em comunidade.

O Papa Bento XVI diz que “ouvir juntos a Palavra de Deus, praticar a Lectio Divina, deixar-se surpreender pela novidade do Evangelho, superar a surdez àquilo que não está de acordo com nossas opiniões ou preconceitos, é um caminho para alcançar a unidade da fé, como resposta à escuta da Palavra”.

Em tempos nos quais o amor ao próximo e a precaução com a saúde impõem restrições à convivência e à movimentação social, a Leitura Orante é um modo de ir além da simples assistência de celebrações virtuais e uma forma evitar que este seja um tempo pesado e estéril.

Os textos propostos aqui são aqueles indicados pela Igreja para a liturgia diária. Pessoas e grupos que desejarem, podem escolher outros textos, desde que tenham uma sequência, seja preparado um roteiro e se evite escolher apenas os textos que agradam mais.

Que a Palavra de Deus encontre em cada um/a de nós um terreno fecundo, e, mesmo nesses tempos inesperadamente difíceis, produza bons e abundantes frutos para a vida do mundo.

Missionários da Sagrada Família

https://misafala.org/ | Passo Fundo/RS

(http://itacir-brassiani.blogspot.com/)