Roteiro de Leitura Orante do Evangelho Nº 817

Ano C Roteiro de Leitura Orante do Evangelho Nº 817

Dia 18/07/2022 | XVI Semana do Tempo Comum | Segunda-feira

Evangelho segundo Mateus (12,38-42)

(1) Coloque-se em atitude de oração  

·    Escolha um momento adequado e tranquilo/a para a meditação

·    Escolha o lugar no qual você não seja interrompido/a

·    Busque uma posição corporal que lhe ajude a concentrar-se

·    Acenda uma vela, e tome a bíblia em suas mãos

·    Tome consciência de si mesmo/a e do tempo que vivemos

·    Faça silêncio interior e ative o desejo de ouvir a Palavra de Deus

·    Prepare-se cantando: “O Senhor vai acendendo luzes...” (Aqui: https://www.youtube.com/watch?v=lWUng2ouMHc)

 

(2) Leia o texto da Palavra de Deus

·    Leia com toda a atenção o texto de Mateus 12,38-42

·    Leia o texto em voz alta (se achar necessário e for possível)

·    Todos buscamos sinais da presença amorosa e libertadora de Deus na nossa vida e na vida dos outros, e isso não é problema

·    O problema é quando esperamos sinais grandiosos, e não levamos em conta os sinais de compaixão que ele espalha aos montes

·    No passado, e para sempre, o maior sinal é sua entrega total por amor, compartilhando a cruz dos mais excluídos

·    Estes sinais pedem de nós abertura e conversão profunda de mente e de coração, de atitudes e de atos

·    O que a Palavra de Deus diz em si mesma, o que está escrito?

 

(3) Medite a Palavra de Deus

·    Procure perceber o que a Palavra de Deus lida e meditada diz a você hoje, qual é seu sentido nesse momento da vida?

·    Que sinais você costuma pedir ou esperar para confirmar o amor e a presença de Deus?

·    Você leva em conta que é a fé que torna os sinais grandes e animadores, e não o contrário?

·    O que significa hoje o sinal de Jonas, o profeta que passou três dias desaparecido, no intestino de um grande peixe?

·    Como o exemplo do povo de Nínive e da rainha de Sabá podem estimular nossa adesão a Jesus Cristo e ao seu Evangelho?

·    Se achar oportuno e for possível, leia as “pistas” (página 3)

 

(4) Reze com o texto lido e meditado

·    Tome consciência de que este texto é Palavra de Deus

·    Depois de escutar atentamente, agora é sua vez de falar

·    Não mude de assunto, pois sua palavra é sua resposta a Deus

·    Permita que o próprio Deus dirija a sua oração, a sua resposta

·    Não se preocupe com raciocínios e frases bem articuladas

·    Procure perceber o que a Palavra de Deus lhe faz dizer a Deus

·    Reze pedindo ao Senhor olhos limpos e coração generoso para perceber os muitos sinais do Reino presentes e ativos no mundo

·    Agradeça pelos sinais cotidianos, frequentemente esquecidos, da bondade de Deus por você, sua família, seus amigos, seu povo

 

(5) Contemple a vida à luz da Palavra

·    Procure contemplar a realidade do mundo com o olhar de Deus

·    Busque meios para colocar em prática o que Deus lhe fala

·    Perceba o que você precisa mudar a partir dessa meditação

·    Responda: O que Deus está pedindo que eu mude ou faça?

·    O que melhorar ou mudar para não criar a expectativa de que Deus se mostra apenas nos sinais poderosos e capazes de impressionar?

 

(6) Retorne à vida cotidiana

·    Recite o Pai Nosso e a Ave Maria

·    Recite a invocação: “Jesus, Mestre da compaixão, ajuda-nos a encarnar na vida todas as tuas belas lições”

·    Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·    Medite assistindo um clip tailandês sobre a compaixão (Acessível aqui: https://www.youtube.com/watch?v=mByZJkSQBbU)

·    Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·    Feche a bíblia, apague a vela e conclua seu momento de oração

 

Breves notas sobre Mateus 12,18-42

Na ação missionária e libertadora de Jesus não faltavam sinais da misericórdia de Deus em favor do povo, por muitos motivos cansado e abatido. Ele havia acabado de curar uma pessoa cuja personalidade estava destruída por uma força diabólica, por um poder incontrolável. Mas, em vez de acreditar, os fariseus o acusaram de agir em nome do pai da maldade. E Jesus respondera que é pelos frutos que se conhece a árvore, pelas ações que conhecemos as pessoas.

Agora, os mestres da lei voltam a insistir, pedindo a Jesus um sinal que ateste que ele veio e age em nome de Deus. Eles já têm sinais e provas suficientes, mas se recusam a aceitar os sinais que beneficiam os sofredores e excluídos, pois esperam sinais poderosos, capazes de impressionar, de assustar e provocar submissão. Mas Jesus só faz sinais para fazer o bem a quem está em situação de necessidade, e se recusa a fazer algo apenas para mostrar seu poder ou para satisfazer a curiosidade de incrédulos.

Na verdade, Jesus acena para um sinal futuro e inusitado: como o profeta Jonas ficara três dias no ventre de um peixe, o enviado do Pai e Filho do Homem compartilhará a condição o destino dos humanos condenados e será morto e sepultado no ventre da terra. O sinal da sua divindade é sua plena e insuperável humanidade. E como os pagãos de Nínive acreditaram na pregação de Jonas e se converteram, também os judeus e suas lideranças devem aceitar seu anúncio e seu testemunho e mudar de vida.

A resposta de Jesus se torna denúncia, provocação e insulto quando diz que povos pagãos que se converteram julgarão os piedosos e orgulhosos mestres da lei. Jesus diz que eles, as lideranças do judaísmo, são maus (agem por força do demônio) e adúlteros (sem nenhuma honra).

Além do exemplo do povo ninivita, Jesus recorda o exemplo da rainha de Sabá, que fez de tudo para visitar Salomão, e, mesmo sendo pagã, reconheceu sua sabedoria. E, de fato, Jesus é muito mais que Jonas e muito mais que Salomão. Ele é a encarnação da Sabedoria, e o sinal maior que ele nos dá é a compaixão, levada ao extremo na cruz.

 (Itacir Brassiani msf)

 

O valor da formação litúrgica

“Pedro e João foram enviados para fazer os preparativos para comer aquela Páscoa, mas toda a história foi uma enorme preparação. Pedro e os outros estão presentes naquela mesa, inconscientes e ainda assim necessários. Necessários porque todo dom, para ser dom, deve ter alguém disposto a recebê-lo. A desproporção entre a imensidão do dom e a pequenez de quem o recebe é infinita, e não pode deixar de nos surpreender. No entanto, pela misericórdia do Senhor, o dom é confiado aos Apóstolos para que seja levado a cada homem e mulher” (Papa Francisco, Carta apostólica Desiderio desideravi, § 3).

Leitura Orante do Evangelho

A Leitura Orante da Palavra de Deus é um exercício para iluminar e para fecundar nossa vida cotidiana com a Palavra de Deus. Pode ser feita individualmente ou em família, em grupo ou em comunidade.

O Papa Bento XVI diz que “ouvir juntos a Palavra de Deus, praticar a Lectio Divina, deixar-se surpreender pela novidade do Evangelho, superar a surdez àquilo que não está de acordo com nossas opiniões ou preconceitos, é um caminho para alcançar a unidade da fé, como resposta à escuta da Palavra”.

Em tempos nos quais o amor ao próximo e a precaução com a saúde impõem restrições à convivência e à movimentação social, a Leitura Orante é um modo de ir além da simples assistência de celebrações virtuais e uma forma evitar que este seja um tempo pesado e estéril.

Os textos propostos aqui são aqueles indicados pela Igreja para a liturgia diária. Pessoas e grupos que desejarem, podem escolher outros textos, desde que tenham uma sequência, seja preparado um roteiro e se evite escolher apenas os textos que agradam mais.

Que a Palavra de Deus encontre em cada um/a de nós um terreno fecundo, e, mesmo nesses tempos inesperadamente difíceis, produza bons e abundantes frutos para a vida do mundo.

Missionários da Sagrada Família

https://misafala.org/ | Passo Fundo/RS

(http://itacir-brassiani.blogspot.com/)