Inaugura-se o tempo da graça

Com Jesus, inaugura-se o tempo da graça e da vida abundante | 587 | 09.01.2025 | Lucas 4,14-22

Ontem refletimos sobre um trecho do evangelho de Marcos. Hoje, Lucas nos apresenta o lançamento da atuação pública de Jesus. Na sinagoga de Nazaré, diante dos seus familiares, conhecidos e demais conterrâneos, Jesus apresenta uma espécie de manifesto apostólico e missionário, ou seu programa de vida e de missão. Muita gente se reuniu para ouvir o que tinha a dizer o ilustre filho de Nazaré.

Lucas nos diz que Jesus já havia feito várias breves incursões missionárias, e sua fama já havia se espalhado. Mas o evangelista faz questão de apresentar, com destaque, a pregação inaugural que Jesus faz na sinagoga da sua própria terra. Três elementos aparecem com ênfase e chamam a nossa atenção: a importância das Escrituras; a prioridade dos pobres e oprimidos; o sentido de urgência.

Era costume de Jesus ir à sinagoga, onde o povo se reunia para escutar a Lei e os Profetas. Mas era também seu costume se apresentar para ler a Palavra, e buscar nela inspiração para seu viver. Por isso, recebendo o livro de Isaías, ele busca a passagem que dá sentido e rumo à missão que está a iniciar. Que não passe pela nossa cabeça menosprezar a Palavra de Deus!

Jesus entende a Palavra de Deus como uma “boa notícia” que deve chegar como realidade concreta às pessoas mais feridas: os pobres, os encarcerados, os doentes, os oprimidos. Passa longe dele a ideia de que as Escrituras são apenas uma lei que manda ou proíbe, que impõe culpas e penitências, que limita e fere a vida. Por isso, Jesus busca no texto de Isaías o que melhor ilumina sua missão.

Ungido pelo Espírito de Deus, o mesmo que pairou sobre ele no batismo e o sustentou no deserto, Jesus não se resumo a anunciar notícias boas, mas genéricas e imprecisas. Ele sublinha que a promessa de Deus em favor dos que sofrem é para aqui e agora. Ele mesmo é a Boa Notícia, o Verbo de Deus em ação. Com ele se inaugura e está em ato o “ano da graça”: perdão aos pecadores, acolhida aos marginalizados, emancipação aos dominados.

 

Meditação:

·        Releia o texto lentamente, acompanhe o movimento dos personagens, escute atentamente as palavras de Jesus

·        Procure perceber e compreender o impacto que as palavras e gestos de Jesus tiveram sobre os seus conterrâneos

·        Será que nós – e nossas comunidades eclesiais – poderíamos usar as mesmas palavras de Jesus para descrever nossa missão?

·        Você faz parte das pessoas que se sentem incomodadas pela prioridade que Jesus dá aos pobres e demais excluídas?

·        O que Jesus faria e diria chegando à sua comunidade ou ao seu bairro na situação em que vivem as pessoas?