Roteiro de Leitura Orante do Evangelho Nº 677

Ano C Roteiro de Leitura Orante do Evangelho Nº 677

Dia 27/02/2022 | Oitava Semana Comum | Domingo

Evangelho segundo Lucas (6,39-45)

(1)  Coloque-se em atitude de oração  

·        Escolha um momento adequado e tranquilo/a para a meditação

·        Escolha o lugar no qual você se sinta bem e não seja interrompido/a

·        Busque uma posição corporal que lhe ajude a concentrar-se

·        Acenda uma vela, e tome a bíblia em suas mãos

·        Tome consciência de si mesmo/a e do tempo que vivemos

·        Faça silêncio interior e ative o desejo de ouvir a Palavra de Deus

·        Reze, ouvindo ou cantando: Eu vim para escutar tua Palavra de amor! (Aqui: https://www.youtube.com/watch?v=SCJxnuDsS_A)

 

(2)  Leia o texto da Palavra de Deus

·        Leia com toda a atenção o texto de Lucas 6,39-45

·        Leia o texto em voz alta (se achar necessário e for possível)

·        Este fragmento do evangelho segundo Lucas está situado após as bem-aventuranças e o mandamento do amor aos inimigos

·        Originalmente, o texto faz parte da crítica contundente de Jesus à liderança dos doutores da lei e dos fariseus

·        Mas estas palavras de Jesus são também um alerta e uma denúncia das contradições das próprias lideranças cristãs

·        O/a discípulo/a de Jesus não pode recorrer ao baú das escrituras como se fosse um caixa de pedras e armas

·        Como árvore boa, o Evangelho só nos oferece frutos bons e tesouros preciosos, que estimulam a fraternidade e a justiça

·        O que a Palavra de Deus diz em si mesma, o que está escrito?

 

(3)  Medite a Palavra de Deus

·        Procure perceber o que a Palavra de Deus lida e meditada diz a você hoje, qual é seu sentido nesse momento da vida?

·        Releia o texto atentamente, prestando atenção às metáforas e sua forte incidência sobre nossa vida concreta

·        Seria correto entender que, com estas palavras, Jesus proíbe qualquer possibilidade de crítica no contexto social e político?

·        Quais são os frutos e os tesouros que você costuma colher das escrituras e apresentar nas suas pregações e na sua vida?

·        Se achar oportuno e for possível, leia as “pistas” (página 3)

 

(4)  Reze com o texto lido e meditado

·        Tome consciência de que este texto é Palavra de Deus

·        Depois de escutar atentamente, agora é sua vez de falar

·        Não mude de assunto, pois sua palavra é sua resposta a Deus

·        Permita que o próprio Deus dirija a sua oração, a sua resposta

·        Não se preocupe com raciocínios e frases bem articuladas

·        Olhe-se no espelho, perceba aquilo que turva seu olhar sobre os outros e os acontecimentos, e pela que Jesus limpe seus olhos

·        Procure perceber o que a Palavra de Deus lhe faz dizer a Deus

 

(5)  Contemple a vida à luz da Palavra

·        Procure contemplar a realidade do mundo com o olhar de Deus

·        Busque meios para colocar em prática o que Deus lhe fala

·        Perceba o que você precisa mudar a partir dessa meditação

·        Como deveríamos proceder para que nossas críticas não ressoem como juízos, como se estivéssemos acima das pessoas comuns?

·        Responda: O que Deus está pedindo que eu mude ou faça?

 

(6)  Retorne à vida cotidiana

·        Recite o Pai Nosso e a Ave Maria

·        Recite a invocação: “Jesus, mestre na Escola do Evangelho, ensina-nos a superar os vícios de homens velhos!”

·        Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·        Ouça e cante “Palhaços e reis”, de Ivan Lins (Clique aqui: https://www.youtube.com/watch?v=0Ni_DD4gUyM&t=43s)

·        Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·        Apague a vela e conclua seu momento de oração

 

Pistas sobre Lucas 6,39-45

Pode um cego guiar outro cego, ou pode um corrupto combater a corrupção? Precisamos, sim, escutar e meditar o Evangelho de Jesus Cristo em chave social e profética. Leituras espiritualistas, intimistas ou moralizantes não são suficientes.

Não podemos isolar e espiritualizar esta Palavra de Jesus: “Tira primeiro a trave do teu olho, e então poderás enxergar bem para tirar o cisco do olho do teu irmão”. Jesus não quer aqui questionar a profecia de quem denuncia as falcatruas dos poderosos, mas alertar para a autocrítica que deve acompanhar a denúncia profética. O próprio Jesus agiu assim, e nisso foi seguido pelos discípulos. É claro que ele não tinha cisco ou trave nos olhos, pois seu olhar estava voltado à dignidade dos pequenos, das vítimas, dos últimos.

Sem medo da morte, Jesus se empenhou radicalmente no anúncio e na realização da Justiça do Reino de Deus, dando prioridade aos excluídos e criminalizados. E não mediu palavras para denunciar e dar nome aos opressores. Mesmo limitados, os discípulos não se calaram, e denunciaram com vigor as injustiças.

Olhando para o Brasil de hoje, o problema não é apenas o cisco ou a trave no olho de boa parte dos eleitos. Eles não são apenas cegos que se arvoram em guias de cegos. Há um grupo que parece uma raposa que se apresenta como protetora do galinheiro. Querem ser como defensores dos pobres, mas agem ferindo e defraudando gravemente as pessoas mais humildes e beneficiam os ricos.

Precisamos lembrar sempre de novo que o tesouro do Evangelho de Jesus só contém palavras e propostas que fazem bem ao povo de Deus, e não fundamenta mentiras e preconceitos. Desse tesouro, não podemos tirar incitações à violência, à punição dos pobres, ao uso de armas, à exclusão das pessoas que fogem aos nossos padrões.

Jesus foi a pedra que os construtores rejeitaram, como o foram também seus profetas e missionários. Por isso, prossigamos firmes e inabaláveis, empenhados na proposta do Senhor Jesus. Nosso esforço em vista da coerência profética não será em vão.

 (Itacir Brassiani msf)

Reflexão do Papa Francisco

“Hoje tudo é descartável, cada um usa e joga fora, gasta e rompe, aproveita e espreme enquanto serve. O narcisismo torna as pessoas incapazes de olhar para além de si mesmas, dos seus desejos e necessidades. Mas quem usa os outros, mais cedo ou mais tarde acaba por ser usado, manipulado e abandonado com a mesma lógica. Faz impressão ver que as rupturas ocorrem, frequentemente, entre adultos já de meia-idade que buscam uma espécie de autonomia e rejeitam o ideal de envelhecer juntos cuidando-se e apoiando-se”. (Amoris Laetitia, nº 39)

Leitura Orante do Evangelho

A Leitura Orante da Palavra de Deus é um exercício para iluminar e para fecundar nossa vida cotidiana com a Palavra de Deus. Pode ser feita individualmente ou em família, em grupo ou em comunidade.

O Papa Bento XVI diz que “ouvir juntos a Palavra de Deus, praticar a Lectio Divina, deixar-se surpreender pela novidade do Evangelho, superar a surdez àquilo que não está de acordo com nossas opiniões ou preconceitos, é um caminho para alcançar a unidade da fé, como resposta à escuta da Palavra”.

Em tempos nos quais o amor ao próximo e a precaução com a saúde impõem restrições à convivência e à movimentação social, a Leitura Orante é um modo de ir além da simples assistência de celebrações virtuais e uma forma evitar que este seja um tempo pesado e estéril.

Os textos propostos aqui são aqueles indicados pela Igreja para a liturgia diária. Pessoas e grupos que desejarem, podem escolher outros textos, desde que tenham uma sequência, seja preparado um roteiro e se evite escolher apenas os textos que agradam mais.

Que a Palavra de Deus encontre em cada um/a de nós um terreno fecundo, e, mesmo nesses tempos inesperadamente difíceis, produza bons e abundantes frutos para a vida do mundo.

Missionários da Sagrada Família

https://misafala.org/ | Passo Fundo/RS

(http://itacir-brassiani.blogspot.com/)