Roteiro de Leitura Orante do Evangelho Nº 888

Ano C Roteiro de Leitura Orante do Evangelho Nº 888

Dia 27/09/2022 | XXVI Semana do tempo Comum | Terça-feira

Evangelho segundo Lucas (9,51-56)

(1) Coloque-se em atitude de oração  

·    Escolha um momento adequado e tranquilo/a para a meditação

·    Escolha o lugar no qual você não seja interrompido/a

·    Busque uma posição corporal que lhe ajude a concentrar-se

·    Acenda uma vela, e tome a bíblia em suas mãos

·    Tome consciência de si mesmo/a e do tempo que vivemos

·    Faça silêncio interior e ative o desejo de ouvir a Palavra de Deus

·    Prepare-se ouvindo ou cantando “Palavra de salvação somente o céu tem pra dar” (Clique aqui: https://www.youtube.com/watch?v=V12GZpBGNwM)

 

(2) Leia o texto da Palavra de Deus

·    Leia com toda a atenção o texto de Lucas 9,51-56

·    Leia o texto em voz alta (se achar necessário e for possível)

·    Jesus está dedicado à formação dos discípulos, mas percebe que eles resistem à ideia de um Messias despojado

·    Jesus percebe também a crescente rejeição que vem sofrendo, mas toma a firme decisão de viver como quer o Pai: fazendo o dom da própria vida

·    Por isso, Jesus reafirma sua decisão de “subir” a Jerusalém, o que equivale a “ser elevado” na cruz e “descer” aos infernos

·    Enviados à frente de Jesus para preparar sua passagem pela Samaria, os discípulos voltam a mostrarem intolerância, agora diante da rejeição

·    O que a Palavra de Deus diz em si mesma, o que está escrito?

 

(3) Medite a Palavra de Deus

·    Procure perceber o que a Palavra de Deus lida e meditada diz a você hoje, qual é seu sentido nesse momento da vida?

·    Contemple com a razão e com o coração a cena, e perceba a firmeza estampada no semblante de Jesus

·    Observe também os sinais de intolerância e raiva chispando nos olhos de João e Tiago, e dos demais discípulos

·    Será que também nós ainda vemos e esperamos em Jesus apenas glória e triunfo, e desejamos fugir do rebaixamento e da cruz?

·    Em que medida também nós pensamos que somos enviados para julgar e punir, e não para preparar espaços para Jesus?

·    Se achar oportuno e for possível, leia as “pistas” (página 3)

 

(4) Reze com o texto lido e meditado

·    Tome consciência de que este texto é Palavra de Deus

·    Depois de escutar atentamente, agora é sua vez de falar

·    Não mude de assunto, pois sua palavra é sua resposta a Deus

·    Permita que o próprio Deus dirija a sua oração, a sua resposta

·    Não se preocupe com raciocínios e frases bem articuladas

·    Procure perceber o que a Palavra de Deus lhe faz dizer a Deus

·    Contemple Jesus em sua condenação e crucifixão, e peça a ele a graça da simplicidade, da menoridade e da confiança

·    Peça a Jesus a capacidade de invocar a conversão bênção sobre quem hostiliza ou persegue aqueles/as que anunciam o Evangelho

 

(5) Contemple a vida à luz da Palavra

·    Procure contemplar a realidade do mundo com o olhar de Deus

·    Busque meios para colocar em prática o que Deus lhe fala

·    Perceba o que você precisa mudar a partir dessa meditação

·    Responda: O que Deus está pedindo que eu mude ou faça?

·    Que iniciativas poderíamos tomar para “preparar espaços para Jesus”, mas sem afastá-lo do caminho que o leva à Cruz?

 

(6) Retorne à vida cotidiana

·    Recite o Pai Nosso e a Ave Maria

·    Recite a invocação: “Jesus, Mestre da compaixão, ajuda-nos a encarnar na vida todas as tuas belas lições”

·    Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·    Ouça e reze com a “Canção dos imperfeitos” (Clique aqui: https://www.youtube.com/watch?v=W5U1WXzRv70)

·    Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·    Feche a bíblia, apague a vela e encerre seu momento de oração

 

Breves notas sobre Lucas 9,51-56

Este breve texto é uma espécie de dobradiça que une as duas partes do Evangelho segundo Lucas. Ele nos diz que “estava chegando o momento de Jesus ser elevado” (na cruz) e que, percebendo isso, Jesus “tomou a firme decisão de partir para Jerusalém”. A primeira parte apresenta o anúncio do reino de Deus e a formação dos discípulos, e a segunda, o desfecho da sua missão, em Jerusalém.

Lucas usa palavras que revelam uma decisão brusca e solene por parte de Jesus. “Subir” a Jerusalém, “ser elevado” na cruz, “descer aos infernos” e “ser elevado ao céu” são expressões que apontam para o único e mesmo projeto predominante na caminhada de Jesus. A decisão firme de Jesus (“rosto retesado”) denota a percepção dos conflitos e das tensões que o esperavam.

Tendo tomado esta decisão e em plena consciência, e tendo que atravessar a região da Samaria, Jesus envia seus discípulos à frente para preparar sua passagem. Desta vez, eles não são encarregados de anunciar nada, mas para organizar a hospedagem da caravana. Como havia previsto, a hospedagem foi rejeitada quando os samaritanos souberam que Jesus estava se dirigindo a Jerusalém.

Lucas quer chamar a nossa atenção para a atitude dos discípulos, e não para a rejeição por parte dos samaritanos. A reação de Tiago e João (que haviam participado com Pedro da cena da transfiguração) é uma reedição daquela que esboçaram diante de uma pessoa que expulsava demônios em nome de Jesus mas não os seguiam.

O desejo de fazer descer fogo do céu e destruir os samaritanos, já discriminados pelos judeus, é uma reação ilustrativa de quem ainda não havia entendido e aceitado o caminho de Jesus, e ainda esperava dele apenas triunfo e glória. É uma visão fanática e uma atitude integrista e intolerante, como está em moda de novo hoje.

Jesus repreende Tiago e João, assim como todos os que esperamos dele apenas triunfo e glória. Ele não nos chamou e enviou para antecipar o castigo, mas para preparar espaços para acolhê-lo. Diante da rejeição, não cabe a violência.

 (Itacir Brassiani msf)

Vocação: graça e missão

“O Papa Francisco nos convida a ser gente mais de primavera do que de outono. O cristão vê nos galhos os botões de um mundo novo mais que as folhas amarelas que vão cair. Não nos refugiamos na nostalgia e no lamento, porque sabemos que Deus nos quer herdeiros de uma promessa e cultivadores incansáveis de sonhos. Com os braços da esperança cristã, os braços da cruz de Cristo, queremos lançar um olhar especial à pessoa humana como vocacionada” (Texto-Base do 3º Ano Vocacional [2022-2023], § 167).

Leitura Orante do Evangelho

A Leitura Orante da Palavra de Deus é um exercício para iluminar e para fecundar nossa vida cotidiana com a Palavra de Deus. Pode ser feita individualmente ou em família, em grupo ou em comunidade.

O Papa Bento XVI diz que “ouvir juntos a Palavra de Deus, praticar a Lectio Divina, deixar-se surpreender pela novidade do Evangelho, superar a surdez àquilo que não está de acordo com nossas opiniões ou preconceitos, é um caminho para alcançar a unidade da fé, como resposta à escuta da Palavra”.

Em tempos nos quais o amor ao próximo e a precaução com a saúde impõem restrições à convivência e à movimentação social, a Leitura Orante é um modo de ir além da simples assistência de celebrações virtuais e uma forma evitar que este seja um tempo pesado e estéril.

Os textos propostos aqui são aqueles indicados pela Igreja para a liturgia diária. Pessoas e grupos que desejarem, podem escolher outros textos, desde que tenham uma sequência, seja preparado um roteiro e se evite escolher apenas os textos que agradam mais.

Que a Palavra de Deus encontre em cada um/a de nós um terreno fecundo, e, mesmo nesses tempos inesperadamente difíceis, produza bons e abundantes frutos para a vida do mundo.

Missionários da Sagrada Família

https://misafala.org/ | Passo Fundo/RS

(http://itacir-brassiani.blogspot.com/)