Roteiro de Leitura Orante do Evangelho Nº 869

Ano C Roteiro de Leitura Orante do Evangelho Nº 869

Dia 08/09/2022 | Festa do Nascimento de Maria | Quinta-feira

Evangelho segundo Mateus (1,1-23)

(1) Coloque-se em atitude de oração  

·    Escolha um momento adequado e tranquilo/a para a meditação

·    Escolha o lugar no qual você não seja interrompido/a

·    Busque uma posição corporal que lhe ajude a concentrar-se

·    Acenda uma vela, e tome a bíblia em suas mãos

·    Tome consciência de si mesmo/a e do tempo que vivemos

·    Faça silêncio interior e ative o desejo de ouvir a Palavra de Deus

·    Reze, ouvindo ou cantando: Maria de Nazaré, Maria me cativou! (Clique aqui: https://www.youtube.com/watch?v=S4ATsZujKEI )

 

(2) Leia o texto da Palavra de Deus

·    Leia com toda a atenção o texto de Mateus 1,1-23

·    Leia o texto em voz alta (se achar necessário e for possível)

·    Com este texto de Mateus, a Igreja quer iluminar a festa do nascimento de Maria, ou de “Maria Menina”

·    As genealogias servem para assegurar a pertença de uma pessoa a uma família ou a um povo, e garantir sua legitimidade

·    Na genealogia de Jesus, Mateus rompe com a tradição e inclui nela figura de mulheres, todas humilhadas e marginalizadas

·    Com isso, sublinha que o nascimento de Jesus e a irrupção do Reino de Deus acaba também que o poder patriarcal

·    Tanto Jesus como Maria têm suas raízes no povo de Israel, do qual são legítimos herdeiros, e seu horizonte na intervenção misericordiosa e libertadora de Deus em favor dos oprimidos

·    Os v. 18-23 demonstram como ocorreu a encarnação do Filho de Deus, sem o recurso ao poder patriarcal

·    O que a Palavra de Deus diz em si mesma, o que está escrito?

 

(3) Medite a Palavra de Deus

·    Procure perceber o que a Palavra de Deus lida e meditada diz a você hoje, qual é seu sentido nesse momento da vida?

·    Retome a genealogia, prestando muita atenção nas figuras femininas e na mudança da lógica do texto quando fala da geração de Jesus em Maria

·    Contemple demoradamente o drama enfrentado por José diante da inaudita e inexplicável gravidez da sua noiva

·    Qual é a relevância, e o que significa, para você, lembrar que Maria também nasceu, pertence a um povo e faz parte do grupo de mulheres olhadas com desprezo pelos homens?

·    Se achar oportuno e for possível, leia as “pistas” (página 3)

 

(4) Reze com o texto lido e meditado

·    Tome consciência de que este texto é Palavra de Deus

·    Depois de escutar atentamente, agora é sua vez de falar

·    Não mude de assunto, pois sua palavra é sua resposta a Deus

·    Permita que o próprio Deus dirija a sua oração, a sua resposta

·    Não se preocupe com raciocínios e frases bem articuladas

·    Procure perceber o que a Palavra de Deus lhe faz dizer a Deus

·    Reze a Ave Maria, recordando as cenas evangélicas às quais se referem e deixando que cada palavra da oração ressoe em você

 

(5) Contemple a vida à luz da Palavra

·    Procure contemplar a realidade do mundo com o olhar de Deus

·    Busque meios para colocar em prática o que Deus lhe fala

·    Perceba o que você precisa mudar a partir dessa meditação

·    Responda: O que Deus está pedindo que eu mude ou faça?

 

(6) Retorne à vida cotidiana

·    Recite o Pai Nosso e a Ave Maria

·    Recite a invocação: “Jesus, Mestre da compaixão, ajuda-nos a encarnar na vida todas as tuas belas lições”

·    Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·    Ouça e cante canção: Maria de Deus, Maria da gente! (Clique aqui: https://www.youtube.com/watch?v=1BR3BBPm_cQ  )

·    Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·    Feche a bíblia, apague a vela e encerre seu momento de oração

 

Breves notas sobre Mateus 1,1-23

Recordamos o nascimento de Maria para destacar a longa preparação e o início da realização da promessa de Deus, da nova e eterna aliança. As Sagradas Escrituras não estão interessadas na origem de Maria. Sua história lança raízes na história de um povo marcado pela opressão e, mais ainda, pela esperança inabalável. Maria é filha do seu povo e, através dela e do filho, o amor de Deus alcança toda a humanidade, sem nenhuma exclusão. Maria é a “arca da aliança”, e nela se unem a antiga e a nova aliança.

Os relatos de genealogia, como esse de Jesus, nos parecem hoje enfadonhos e inúteis. Mas, para a cultura do oriente antigo, era um modo de assegurar a pertença a um povo, de estabelecer heranças e promessas. No caso de Mateus, mesmo sem apresentar uma genealogia completa (ele não cita Moisés nem os profetas), demonstra que Jesus pertence ao povo hebreu, que ele é um israelita legítimo, um descendente de Davi.

Normalmente as genealogias apresentam apenas figuras masculinas, pois narrativas são patriarcais. Mas Mateus incluiu cinco mulheres na genealogia de Jesus: Tamar (filha de prostituta), Raab (prostituta cananéia), Rute (estrangeira, pertencente a um povo acusado de ter nascido de um incesto), a “mulher de Urias” (sem nome, abusada por Davi) e Maria de Nazaré.

Incluindo estas mulheres nas origens de Jesus, Mateus deslegitima o patriarcado e sublinha a providência misericordiosa de Deus e a inclusão de pessoas e povos marginalizados nos seus planos e intervenções. Silenciando sobre o pai biológico de Jesus (“José, esposo de Maria, da qual nasceu Jesus”, Mateus deslegitima mais uma vez a ideologia patriarcal e sublinha a independência de Deus.

Maria é incluída no grupo das outras quatro mulheres (ela é filha da humanidade!), mas, ao mesmo tempo, representa uma diferença, uma novidade: nela se manifesta a encarnação de um Deus que intervém na história mediado pelo ser humano, elevando os humilhados e relativizando os poderes e ideologias, inclusive o patriarcado. “Maria de Deus, Maria da gente!”

 (Itacir Brassiani msf)

Vocação: graça e missão

“A oração é um espaço para voltar a escutar Jesus, sua voz, seu chamado. Uma voz que é também presença, Cristo vivo. Por isso, é preciso abrir-se a ela, com o coração dócil e orante, permitir que Jesus nos desafie e nos chame a uma mudança real de vida. Que sua Palavra impregne a fundo os pensamentos e sentimentos, provoque transformação e gere uma nova mentalidade” (Texto-Base do 3º Ano Vocacional [2022-2023], § 111).

Leitura Orante do Evangelho

A Leitura Orante da Palavra de Deus é um exercício para iluminar e para fecundar nossa vida cotidiana com a Palavra de Deus. Pode ser feita individualmente ou em família, em grupo ou em comunidade.

O Papa Bento XVI diz que “ouvir juntos a Palavra de Deus, praticar a Lectio Divina, deixar-se surpreender pela novidade do Evangelho, superar a surdez àquilo que não está de acordo com nossas opiniões ou preconceitos, é um caminho para alcançar a unidade da fé, como resposta à escuta da Palavra”.

Em tempos nos quais o amor ao próximo e a precaução com a saúde impõem restrições à convivência e à movimentação social, a Leitura Orante é um modo de ir além da simples assistência de celebrações virtuais e uma forma evitar que este seja um tempo pesado e estéril.

Os textos propostos aqui são aqueles indicados pela Igreja para a liturgia diária. Pessoas e grupos que desejarem, podem escolher outros textos, desde que tenham uma sequência, seja preparado um roteiro e se evite escolher apenas os textos que agradam mais.

Que a Palavra de Deus encontre em cada um/a de nós um terreno fecundo, e, mesmo nesses tempos inesperadamente difíceis, produza bons e abundantes frutos para a vida do mundo.

Missionários da Sagrada Família

https://misafala.org/ | Passo Fundo/RS

(http://itacir-brassiani.blogspot.com/)