Roteiro de Leitura Orante do Evangelho Nº 1029

Ano A Roteiro de Leitura Orante do Evangelho Nº 1029

Dia 14/02/2023 | 6ª Semana do Tempo Comum | Terça-feira

Evangelho segundo Marcos (8,14-21)

(1)Coloque-se em atitude de oração  

·     Escolha um momento adequado e tranquilo/a para a meditação

·     Escolha o lugar no qual você não seja interrompido/a

·     Busque uma posição corporal que lhe ajude a concentrar-se

·     Acenda uma vela e tome a bíblia em suas mãos

·     Tome consciência de si mesmo/a e do tempo que vivemos

·     Faça silêncio interior e ative o desejo de ouvir a Palavra de Deus

·     Reze, ouvindo ou cantando “Tua Palavra é luz no meu caminho” (Clique aqui: https://www.youtube.com/watch?v=-AsfnLP_blo)

 

(2)Leia o texto da Palavra de Deus

·     Leia com toda a atenção o texto de Marcos 8,14-21

·     Leia o texto em voz alta (se achar necessário e for possível)

·     Depois de ter estimulado seus discípulos a distribuir alimento para uma multidão, Jesus questiona a cabeça dura deles

·     Eles continuam pensando numa comunidade pura e separada dos pagãos, e numa economia baseada na acumulação e no comércio

·     Todo o processo de formação ao qual se dedicou Jesus parece fadado ao fracasso diante da resistência dos discípulos

·     Eles parecem mais propensos ao fermento da separação e do poder que ao fermento do Reino de Deus

·     É nesse contexto que podemos entender mais profundamente a mensagem da complexa e exigente cena do evangelho de hoje

·     O que a Palavra O que a Palavra de Deus diz em si mesma, o que está escrito?

 

(3)Medite a Palavra de Deus

·     Procure perceber o que a Palavra de Deus lida e meditada diz a você hoje, qual é seu sentido nesse momento da vida?

·     Releia o texto, e perceba o duro questionamento que Jesus faz aos discípulos pela falta de abertura e entendimento ao seu ensino

·     Será que nós, no Brasil do século XXI e da ressaca moralista, entendemos realmente a exigente novidade de Jesus?

·     Será que nossos pensamentos, decisões e iniciativas são realmente fermentadas pelo Reino de Deus? Onde isso se mostra claramente?

·     O que você acha do bombardeio de algumas autoridades grupos católicos contra Papa Francisco e a nossa Conferência dos Bispos?

·     Se achar oportuno e for possível, leia as “pistas” (página 3)

 

(4)Reze com o texto lido e meditado

·     Tome consciência de que este texto é Palavra de Deus

·     Depois de escutar atentamente, agora é sua vez de falar

·     Não mude de assunto, pois sua palavra é sua resposta a Deus

·     Permita que o próprio Deus dirija a sua oração, a sua resposta

·     Não se preocupe com raciocínios e frases bem articuladas

·     Procure perceber o que a Palavra de Deus lhe faz dizer a Deus

·          Senhor, ajuda a mim e à minha família e comunidade a acolher em nossa vida o fermento revolucionário do teu Evangelho

 

(5)Contemple a vida à luz da Palavra

·     Procure contemplar a realidade do mundo com o olhar de Deus

·     Busque meios para colocar em prática o que Deus lhe fala

·     Perceba o que você precisa mudar a partir dessa meditação

·     Responda: O que Deus está pedindo que eu mude ou faça?

·     Qual é o fermento que hoje ameaça arruinar nossa fé e os poucos gestos e processos de solidariedade humana e cristã?

 

(6)Retorne à vida cotidiana

·     Recite o Pai Nosso e a Ave Maria

·     Recite a invocação: “Jesus, que vens a nós na família de Nazaré, mantém nossa comunidade generosa e criativa na fé!”

·     Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·     Ouça e cante canção de São Francisco (Clique aqui: https://www.youtube.com/watch?v=OPzXNjH38Ac)

·     Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·     Feche a bíblia, apague a vela e encerre seu momento de oração

 

Anotações sobre Marcos 8,14-21

Temos diante de nós o episódio evangélico do duro diálogo de Jesus com seus discípulos, enquanto faziam a travessia do mar, de volta à Galileia, sobre o fermento dos fariseus e de Herodes. Como vimos no último sábado e ontem, isso acontece depois da distribuição de alimentos aos pobres de origem pagã e à exigência de um milagre espetacular por parte dos fariseus.

Há vários indícios de que os discípulos continuavam sem entender e resistindo ao significado interpelador das últimas ações de Jesus, ou seja: a integração dos pagãos e a justiça social e econômica. Desde o início da sua missão e do chamado dos primeiros discípulos, Jesus vem insistindo, sem muito sucesso, nas características essências do discipulado: compaixão solidária pelas pessoas excluídas; austeridade e desapego dos bens; confiança na hospitalidade do povo; abertura ecumênica a quem é ou pensa diferente.

A cena começa com uma constatação: desatentos, os discípulos não haviam levado alimento para a travessia do lago e tinham apenas um pão. Jesus, percebendo que seus discípulos continuavam presos à ideia de uma comunidade pura e fechada, apoiada em meios abundantes e poderosos, introduz uma questão de valor transcendente: o risco de que seus seguidores se deixem contaminar pelo fermento dos fariseus e de Herodes. E os questiona duramente: “Ainda não entendem nem compreendem? Vocês tem olhos e não enxergam, têm ouvidos e não escutam?”

Com estes questionamentos, Jesus provoca a tempestade da qual o mar havia poupado a pequena embarcação. Na verdade, os discípulos resistiam em aceitar que o segredo do Reino de Deus está na partilha, e não no acúmulo; que os pagãos gozam da mesma dignidade que os judeus; que o separatismo vivido pelos fariseus não é coisa de Deus; que a ostentação, o poder e a violência de Herodes revelam sua fraqueza e seu distanciamento de Deus. Nem o pouco alimento, nem a força do vento, nem os alimentos impuros são as ameaças mais perigosas aos discípulos: o que os ameaça e torna impuros é o fermento do separatismo e do poder que oprime e mata.

 (Itacir Brassiani msf)

 

Palavra do Papa Francisco

“O melhor modo para discernir se o nosso caminho de oração é autêntico será ver em que medida a nossa vida se vai transformando à luz da misericórdia. Com efeito, a misericórdia não é apenas o agir do Pai, mas torna-se o critério para identificar quem são os seus verdadeiros filhos. É a arquitrave que suporta avida da Igreja. Quero assinalar mais uma vez que, embora a misericórdia não exclua a justiça e a verdade, antes de tudo, temos de dizer que a misericórdia é a plenitude da justiça e a manifestação mais luminosa da verdade de Deus. A misericórdia é a chave do Céu” (Gaudate et Exsultate, § 105).

Leitura Orante do Evangelho

A Leitura Orante da Palavra de Deus é um exercício para iluminar e para fecundar nossa vida cotidiana com a Palavra de Deus. Pode ser feita individualmente ou em família, em grupo ou em comunidade.

O Papa Bento XVI diz que “ouvir juntos a Palavra de Deus, praticar a Lectio Divina, deixar-se surpreender pela novidade do Evangelho, superar a surdez àquilo que não está de acordo com nossas opiniões ou preconceitos, é um caminho para alcançar a unidade da fé, como resposta à escuta da Palavra”.

Os textos propostos aqui são aqueles indicados pela Igreja para a liturgia diária. Pessoas e grupos que desejarem, podem escolher outros textos, desde que tenham uma sequência, seja preparado um roteiro e se evite escolher apenas os textos que agradam mais.

Que a Palavra de Deus encontre em cada um/a de nós um terreno fecundo, e, mesmo nesses tempos inesperadamente difíceis, produza bons e abundantes frutos para a vida do mundo.

Missionários da Sagrada Família

www.msfamericalatina.org | Passo Fundo/RS

(http://itacir-brassiani.blogspot.com/)