Roteiro de Leitura Orante do Evangelho Nº 725

Ano C Roteiro de Leitura Orante do Evangelho Nº 725

Dia 16/04/2022 | Semana santa | Sábado | Vigília pascal

Evangelho segundo Lucas (24,1-12)

(1)Coloque-se em atitude de oração  

·          Escolha um momento adequado e tranquilo/a para a meditação

·          Escolha o lugar no qual você não seja interrompido/a

·          Busque uma posição corporal que lhe ajude a concentrar-se

·          Acenda uma vela, e tome a bíblia em suas mãos

·          Tome consciência de si mesmo/a e do tempo que vivemos

·          Faça silêncio interior e ative o desejo de ouvir a Palavra de Deus

·          Prepare-se cantando o Salmo 117 (pascal): “Este é o dia...” (Aqui: https://www.youtube.com/watch?v=7sFZ_4fZJOE)

 

(2)Leia o texto da Palavra de Deus

·          Leia com toda a atenção o texto de Lucas 24,1-12

·          Leia o texto em voz alta (se achar necessário e for possível)

·          A crucifixão e morte de Jesus tornou-se pedra de tropeço a impedir a continuidade do caminho daqueles que acreditaram nele

·          Para eles estava claro que Aquele que abriu as portas da vida para muitos, estava agora definitivamente entre os mortos

·          Mas uma caravana de mulheres, habituadas às perdas e esperas, suspeita de que isso não seja bem assim, e que a história continua

·          O testemunho de que a pedra havia sido rolada e de que ele ressuscitara soou como absurdo, inclusive aos apóstolos

·          Mas o ousado anúncio das mulheres suscitou e sustentou os sutis brotos de resistência e utopia, que acabaram florescendo

·          O que a Palavra de Deus diz em si mesma, o que está escrito?

 

(3)Medite a Palavra de Deus

·          Procure perceber o que a Palavra de Deus lida e meditada diz a você hoje, qual é seu sentido nesse momento da vida?

·          Releia o texto com calma, prestando atenção aos personagens, ao que eles fazem e ao que eles dizem

·          O que significa que, diante da sepultura vazia, as mulheres ficaram sem saber o que fazer? Por que elas sentiram medo?

·          Para você e para nós, comunidade de discípulos, Jesus continua entre os mortos, é um personagem do passado?

·          Como testemunhamos hoje a ressurreição de Jesus, de forma que nossa geração possa crer e aderir a Jesus e seu Evangelho?

·          Quais são os anúncios e esperanças que costumamos classificar como absurdos e sem sentido nos dias de hoje?

·          Se achar oportuno e for possível, leia as “pistas” (página 3)

 

(4)Reze com o texto lido e meditado

·          Tome consciência de que este texto é Palavra de Deus

·          Depois de escutar atentamente, agora é sua vez de falar

·          Não mude de assunto, pois sua palavra é sua resposta a Deus

·          Permita que o próprio Deus dirija a sua oração, a sua resposta

·          Não se preocupe com raciocínios e frases bem articuladas

·          Procure perceber o que a Palavra de Deus lhe faz dizer a Deus

·          Fale a Deus das suas crises e escuridões interiores, das pedras que impedem que você visualize outro mundo e creia que seja possível

 

(5)Contemple a vida à luz da Palavra

·          Procure contemplar a realidade do mundo com o olhar de Deus

·          Busque meios para colocar em prática o que Deus lhe fala

·          Perceba o que você precisa mudar a partir dessa meditação

·          Responda: O que Deus está pedindo que eu mude ou faça?

 

(6)Retorne à vida cotidiana

·          Recite o Pai Nosso e a Ave Maria

·          Recite a invocação: “Jesus, que nos falas com sabedoria e nos ensinas com amor, ajuda-nos a ser tal como és!”

·          Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·          Medite e reze com canção pascal “Aleluia”, de Handel (Acessível aqui: https://www.youtube.com/watch?v=M-7KdocrTLc)

·          Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·          Apague a vela e conclua seu momento de oração

 

Pistas sobre Lucas 24,1-12

O vazio da sepultura não é prova da ressurreição, mas convida a perceber que as marcas dos pregos e o corpo torturado não são a última palavra de Deus sobre a história. Na tumba vazia, anjos e mulheres estão anunciando que o caos do lixo pode dar lugar a uma criação harmoniosa, que o mar ameaçador pode ser atravessado a pé enxuto, que os grupos dispersos podem ser reunidos, que os crucificados caminham à nossa frente.

Aquelas mulheres madrugadoras estão a nos dizer que, para entender o mistério da vida e da morte, precisamos retomar a Palavra de Jesus, o dinamismo da sua compaixão e doação. Como discípulos seus, não podemos insistir em buscar entre os mortos aquele que está vivo, em enclausurar no passado aquele que é presente e futuro. A admiração diante do túmulo vazio é apenas o começo, e não pode ser um convite a ‘voltar para casa’.

A ressurreição se multiplica como semente no testemunho e nas iniciativas de discípulos e discípulas, comunidades e Igrejas, grupos e movimentos. Como na ressurreição de Jesus, os sinais pequenos e desprezíveis passam a ser reais e promissores. O batismo, recordado e celebrado comunitariamente na vigília pascal, expressa este dinamismo na vida de cada um de nós e da comunidade eclesial. Morreu o velho homem, nasceu uma nova criatura!

Já vivemos e sofremos o bastante para saber que esta passagem não é nem automática, nem evidente. Trata-se de um projeto de vida que, para ser realizado, exige disciplina e empenho. A luta não é apenas contra inimigos externos, mas pede vigilância sobre a permanente tentação de ser o primeiro. Mas esta não é uma luta inglória, pois Jesus de Nazaré, nosso irmão maior, já venceu a batalha, removeu muitas pedras, derramou sobre nós seu Espírito.

Jesus é como uma pedra que os construtores jogaram na caçamba de entulhos e que Deus transformou em que sustenta todo o teto em forma de abóbada. Por isso, a páscoa pede que abramos os olhos e as portas às pessoas e grupos sociais descartados como desnecessários ou eliminados como incômodos.

 (Itacir Brassiani msf)

“Fala com sabedoria, ensina com amor”

“Sendo a educação o meio que propicia o amadurecimento integral ou a humanização da pessoa, a Igreja compreende que se trata de um direito universal, seja na infância e juventude, seja na formação continuada do adulto, para que cada pessoa possa desenvolver suas próprias capacidades e colaborar com a sociedade. A esse direito inalienável a uma educação digna corresponde, da parte da sociedade, uma obrigação também fundamental de propiciar os meios necessários para que tal direito seja concretizado para todos”. (Texto-Base da Campanha da Fraternidade 2022, § 187)

Leitura Orante do Evangelho

A Leitura Orante da Palavra de Deus é um exercício para iluminar e para fecundar nossa vida cotidiana com a Palavra de Deus. Pode ser feita individualmente ou em família, em grupo ou em comunidade.

O Papa Bento XVI diz que “ouvir juntos a Palavra de Deus, praticar a Lectio Divina, deixar-se surpreender pela novidade do Evangelho, superar a surdez àquilo que não está de acordo com nossas opiniões ou preconceitos, é um caminho para alcançar a unidade da fé, como resposta à escuta da Palavra”.

Em tempos nos quais o amor ao próximo e a precaução com a saúde impõem restrições à convivência e à movimentação social, a Leitura Orante é um modo de ir além da simples assistência de celebrações virtuais e uma forma evitar que este seja um tempo pesado e estéril.

Os textos propostos aqui são aqueles indicados pela Igreja para a liturgia diária. Pessoas e grupos que desejarem, podem escolher outros textos, desde que tenham uma sequência, seja preparado um roteiro e se evite escolher apenas os textos que agradam mais.

Que a Palavra de Deus encontre em cada um/a de nós um terreno fecundo, e, mesmo nesses tempos inesperadamente difíceis, produza bons e abundantes frutos para a vida do mundo.

Missionários da Sagrada Família

https://misafala.org/ | Passo Fundo/RS

(http://itacir-brassiani.blogspot.com/)