Jesus é o homem da
confiança e não da cobrança
902 | 19 de novembro
de 2025 | Lucas 19,11-28
Esta parábola de Jesus é apresentada por Lucas na
sequência da conhecida cena de Zaqueu e no finalzinho da caminhada de Jesus a
Jerusalém. A aproximação da capital e do templo suscita nos discípulos e
discípulas a pergunta pela possibilidade de uma manifestação gloriosa e
poderosa do Reino de Deus. “Alguns pensavam que o Reino de Deus chegaria logo”,
diz o evangelista.
Para curar a “febre escatológica” que contamina parte dos discípulos, e
para desmontar uma expectativa marcadamente apocalíptica e triunfalista, Jesus
recorre a uma parábola, como gostava de fazer. Na parábola, chama a atenção
para a figura do homem nobre que viaja para ser coroado como rei, e também para
a figura do último de uma série de dez empregados.
Os empregados recebem, cada um, 100 moedas de prata para administrar. O
homem nobre coroado rei não pede nada demais: somente pede que administrem do
modo como sabem e querem. Na sua volta, apenas três empregados são citados. O
primeiro revela que fez o valor recebido se multiplicar por dez. O segundo, o
fez render cinco vezes mais. O terceiro devolveu as 100 moedas, sem mais.
Mas há também um grupo de concidadãos que se opõem à coroação, não
aceitam sua autoridade, e acabam atraindo sobre si a ira do rei. O foco da
atenção recai sobre o terceiro empregado, que age guiado pelo medo, porque o
rei seria muito severo e exigente. Na realidade, o rei não é severo nem
exigente, pois não cobra nada, não toma de volta o que confiou e ainda confia mais
bens àqueles que foram criativos.
A figura do rei representa Jesus, que vai a Jerusalém para ser coroado,
não exatamente como rei, mas para ser contestado em sua liderança, onde acaba
sendo coroado de espinhos, numa evidente sátira ao seu poder de rei. Seu reino
se manifesta na acolhida de todas as pessoas como filhas de Abraão, na cura de
doenças, na integração dos excluídos. Na sua coroa não brilham pedras
preciosas, mas espinhos... E cabe aos discípulos e discípulas segui-lo e fazer
o que ele fez.
A punição mais
dura é reservada àqueles que rejeitam que o rei governe sobre eles, enquanto
que o servo medroso e preguiçoso apenas perde a confiança e a missão a ele
encomendada, porque, acorrentado pelo medo, não obedece e não é fiel. Quanto
mais fiéis formos à missão, mais crescemos na comunhão com Jesus.
Sugestões para a meditação
§ Retome esta parábola com atenção à figura do homem nobre
(Jesus) e do discípulo medroso e preguiçoso
§ Observe que o rei é generoso, e não exigente, como pensa e
afirma o personagem
§ Como nós imaginamos hoje a irrupção do Reino de Deus, a
gestação de “um outro mundo possível”, da terra sem males?
§ Por que tantos fiéis separam Jesus do Reino de Deus, ou o trocam
pela salvação da alma?
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