Roteiro de Leitura Orante do Evangelho 501

Roteiro de Leitura Orante do Evangelho 501

Dia 05/09/2021 | 23ª Semana Comum | Domingo

Evangelho segundo Marcos (7,31-37)

 

(1)     Coloque-se em atitude de oração  

·        Escolha um momento adequado e tranquilo/a para a meditação

·        Escolha o lugar no qual você se sinta bem e não seja interrompido/a

·        Busque uma posição corporal que lhe ajude a concentrar-se

·        Acenda uma vela, e tome a bíblia em suas mãos

·        Tome consciência de si mesmo/a e do momento que vivemos

·        Faça silêncio interior e ative o desejo de ouvir a Palavra de Deus

·        Prepare-se ouvindo e cantando: “A Palavra está perto de ti, em tua boca e em teu coração” (Clique aqui: https://www.youtube.com/watch?v=BU9zUi4N3Yc)

 

(2)   Leia o texto da Palavra de Deus

·        Leia com toda a atenção o texto de Marcos 7,31-37

·        Leia o texto em voz alta (se achar necessário e for possível)

·        Enquanto os discípulos não entendem Jesus, e os líderes religiosos o rejeitam, os pobres e os pagãos excluídos o buscam e reconhecem

·        Jesus continua curando e ensinando em território pagão, e uma pessoa com dificuldades de falar é levada até ele

·        Pisando sobre a ideologia da separação e da pureza, Jesus toca os ouvidos e a língua do surdo-mudo, e ele se recupera plenamente

·        Os pagãos que levaram o surdo-mudo a Jesus, junto com o pagão curado, rompem com a marginalização e se tornam evangelizadores

·        O que a Palavra de Deus diz em si mesma?

 

(3)   Medite a Palavra de Deus

·        Procure perceber: O que a Palavra de Deus diz a você hoje?

·        Releia o texto, contemplando atentamente os gestos dos pagãos e de Jesus, mas também o que diz Jesus e o que dizem os pagãos

·        Você acha que as pessoas e grupos excluídos tem o espaço que lhes é devido na Igreja e na sociedade?

·        Como reagimos diante dos excluídos que lutam e conquistam direitos: louvando a Deus por isso, ou “torcendo o nariz” e criticando?

·        Seria verdade que muitos cristãos e comunidades sentem-se mais à vontade reproduzindo ideologias que separam e hierarquizam que aderindo à escandalosa e provocadora liberdade inclusiva de Jesus?

·        Se achar oportuno e possível, leia as “pistas” (página 3)

 

(4)   Reze com o texto lido e meditado

·        Tome consciência de que este texto é Palavra de Deus

·        Depois de escutar atentamente, agora é sua vez de falar

·        Não mude de assunto, pois sua palavra é sua resposta a Deus

·        Permita que o próprio Deus dirija a sua oração, a sua resposta

·        Não se preocupe com raciocínios e frases bem articuladas

·        Procure perceber o que a Palavra de Deus lhe faz dizer a Deus?

·        Reze, pedindo que Jesus abra seus ouvidos e sua boca, para entender com inteligência e pregar com criatividade o seu Evangelho

 

(5)    Contemple a vida à luz da Palavra

·        Procure contemplar a realidade do mundo com o olhar de Deus

·        Busque meios para colocar em prática o que Deus lhe fala

·        Perceba o que você precisa mudar a partir dessa meditação

·        O que podemos fazer, especialmente no mês de setembro, para que nossas comunidades se exercitem na escuta e no estudo da Bíblia?

·        Responda: O que Deus está pedindo que eu mude ou faça?

 

(6)   Retorne à vida cotidiana

·        Recite o Pai Nosso e a Ave Maria

·        Recite ou cante a invocação: “Jesus, manso e humilde de coração, fazei o meu coração semelhante ao teu!”

·        Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·        Medite e reze ouvindo e cantando: “Javé é o Deus dos pobres, do povo sofredor” (Clique aqui: https://www.youtube.com/watch?v=sg3TbmR0FRU)

·        Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·        Apague a vela e termina seu momento de oração

 

Pistas sobre Marcos 7,31-37

Na cena precedente, a insistência e o argumento de uma mulher pagã fizera Jesus “mudar” de opinião. Deus é pai, e não ninguém como indigno ou impuro, como se fosse um cão desprezível. Anunciando e realizando o Reino de Deus, que é o horizonte no qual se move, Jesus derruba os muros que classificam e opõem as pessoas e povos.

Na cena de hoje, Jesus continua em território pagão, e sua ação libertadora cobre toda a região circunvizinha à Galileia. Pessoas anônimas levam a Jesus um homem que tinha extrema dificuldade de se comunicar verbalmente. Tudo indica que é mais um pagão, como o são também aqueles que o levam a Jesus e pedem que imponha suas mãos sobre ele.

Na mentalidade judaica, os pagãos eram pessoas impuras, das quais o judeu deveria se afastar para não se tornar impuro, assim como era considerada impura a saliva humana. Sem nenhuma pretensão de fama, mas personalizando sua atenção e mantendo seu confronto radical com o sistema de pureza, Jesus leva o surdo-mudo para fora do olhar do público, toca sua língua com saliva e seus ouvidos com os dedos.

Com estes dois gestos, Jesus prossegue o desmonte da ideologia da pureza, que delimitava a pertença ao povo judeu e excluía todos os demais, como trabalhadores manuais, os doentes e os pecadores em geral. Gritando e tocando, Jesus abre os ouvidos e solta a língua daquele pagão, de modo que ele e seus amigos anônimos deixam a zona da exclusão e se tornam testemunhas eloquentes e corajosos de Jesus.

É uma formidável mudança do status social daquele homem! Aquilo que Jesus lutava para provocar nos seus discípulos torna-se possível com pessoas excluídas: eles ouvem Jesus e testemunham abertamente o bem que ele faz sem olhar a quem. E isso que Jesus faz e ensina é normativo e inquestionável para quem o segue. É terrivelmente anticristã a ideologia que afirma a supremacia do branco sobre os outros, do rico sobre o pobre, do homem sobre a mulher, dos católicos sobre os protestantes...

 (Itacir Brassiani msf)

Ensinamento da Igreja

“A Igreja sempre honrou as Escrituras como corpo do Senhor, especialmente na santa liturgia. A Igreja sempre considerou as Escrituras sua suprema regra de fé.  Nos livros sagrados, o Pai que está no céu vem amorosamente falar a seus filhos. É tão grande a força da palavra de Deus que ela sustenta e dá vigor à Igreja” (Vaticano II, Dei Verbum, 12).

Leitura Orante do Evangelho

A Leitura Orante da Palavra de Deus é um exercício para iluminar e para fecundar nossa vida cotidiana com a Palavra de Deus. Pode ser feita individualmente ou em família, em grupo ou em comunidade.

O Papa Bento XVI diz que “ouvir juntos a Palavra de Deus, praticar a Lectio Divina, deixar-se surpreender pela novidade do Evangelho, superar a surdez àquilo que não está de acordo com nossas opiniões ou preconceitos, é um caminho para alcançar a unidade da fé, como resposta à escuta da Palavra”.

Em tempos nos quais o amor ao próximo e a precaução com a saúde impõem restrições à convivência e à movimentação social, a Leitura Orante é um modo de ir além da simples assistência de celebrações virtuais e uma forma evitar que este seja um tempo pesado e estéril.

Os textos propostos aqui são aqueles indicados pela Igreja para a liturgia diária. Pessoas e grupos que desejarem, podem escolher outros textos, desde que tenham uma sequência, seja preparado um roteiro e se evite escolher apenas os textos que agradam mais.

Que a Palavra de Deus encontre em cada um/a de nós um terreno fecundo, e, mesmo nesses tempos inesperadamente difíceis, produza bons e abundantes frutos para a vida do mundo.

Missionários da Sagrada Família

https://misafala.org/ | Passo Fundo/RS

(http://itacir-brassiani.blogspot.com/)

Roteiro de Leitura Orante do Evangelho 500

Roteiro de Leitura Orante do Evangelho 500

Dia 04/09/2021 | 22ª Semana Comum |Sábado

Evangelho segundo Lucas (6,1-5)

 

(1)    Coloque-se em atitude de oração  

·          Escolha um momento adequado e tranquilo/a para a meditação

·          Escolha o lugar no qual você se sinta bem e não seja interrompido/a

·          Busque uma posição corporal que lhe ajude a concentrar-se

·          Acenda uma vela, e tome a bíblia em suas mãos

·          Tome consciência de si mesmo/a e do momento que vivemos

·          Faça silêncio interior e ative o desejo de ouvir a Palavra de Deus

·          Prepare-se cantando: “Palavra de salvação somente o céu tem pra dar” (Clique: https://www.youtube.com/watch?v=V12GZpBGNwM)

 

(2)  Leia o texto da Palavra de Deus

·          Leia com toda a atenção o texto de Lucas 6,1-5

·          Leia o texto em voz alta (se achar necessário e for possível)

·          Novamente, Jesus está mostrando uma novidade e uma liberdade que escandaliza os religiosos mais conservadores

·          Mesmo sem desprezar a lei e, principalmente, os profetas, Jesus insiste primazia das necessidades humanas sobre todas as leis

·          Neste episódio, Jesus e seus discípulos são questionados por não respeitarem o repouso sabático e a propriedade provada

·          Jesus pede que seus acusadores refresquem a memória, e não omitam aquilo que Deus ensina através da história do seu povo

·          O que a Palavra de Deus diz em si mesma?

 

(3)  Medite a Palavra de Deus

·          Procure perceber: O que a Palavra de Deus diz a você hoje?

·          Retome a cena, inserindo-se na caminhada de Jesus com seus discípulos, sob o olhar crítico dos fariseus

·          Procure entender com exatidão a crítica que as lideranças religiosas (fariseus) fazem aos discípulos e a Jesus

·          Como você se sente diante da afirmação de Jesus, de que ele é senhor das leis e instituições, e está acima delas?

·          Você e a Igreja ainda defendem, ao menos na prática, a prioridade das leis e costumes sobre as necessidades e a dignidade das pessoas?

 

(4)  Reze com o texto lido e meditado

·          Tome consciência de que este texto é Palavra de Deus

·          Depois de escutar atentamente, agora é sua vez de falar

·          Não mude de assunto, pois sua palavra é sua resposta a Deus

·          Permita que o próprio Deus dirija a sua oração, a sua resposta

·          Não se preocupe com raciocínios e frases bem articuladas

·          Procure perceber o que a Palavra de Deus lhe faz dizer a Deus?

·          Apresente-se a Jesus, como parte de sua Igreja, santa e pecadora que se comporta mais como “alfândega” que “hospital de campanha”

·          Peça para ela a liberdade e a alegria do Evangelho, mesmo que isso signifique perder a tranquilidade e “sujar as mãos”

 

(5)   Contemple a vida à luz da Palavra

·          Procure contemplar a realidade do mundo com o olhar de Deus

·          Busque meios para colocar em prática o que Deus lhe fala

·          Perceba o que você precisa mudar a partir dessa meditação

·          Faça um esforço para identificar sinais de apegos legalistas nas decisões e atitudes suas, da sua comunidade, da sua família

·          Responda: O que Deus está pedindo que eu mude ou faça?

 

(6)  Retorne à vida cotidiana

·          Recite o Pai Nosso e a Ave Maria

·          Recite ou cante a invocação: Jesus, Maria e José: acolhei-nos, iluminai-nos e congregai-nos!

·          Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·          Medite e reze com canção paulina: “Amar como Jesus amou” (Clique: https://www.youtube.com/watch?v=WtKw3imyTLU)

·          Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·          Apague a vela e termina seu momento de oração

 

Pistas sobre Lucas 6,1-5

Vimos ontem como Jesus afirma que seus discípulos/as devem viver a alegre e boa novidade do Reino de Deus, deixando de lado “velhas lições” e “velhos hábitos” rigorosos, que levam a formar guetos de pessoas que se consideram perfeitas e superioras às demais. Hoje, ele volta a essa questão: a pessoa e suas necessidades está acima de toda lei.

É sábado e, desta vez, Jesus não está na sinagoga mas se deslocando com seus discípulos pelos campos. Sentindo fome, eles colhem e comem espigas de trigo de uma plantação que não lhes pertence. Os fariseus observam que eles caminham e colhem num dia que não é permitido fazê-lo. E, além disso, não respeitam o “sagrado direito” da propriedade privada.

Segundo a mentalidade dos fariseus, os discípulos de Jesus cometem duas ilegalidades, ou pecados: não respeitam as proibições da lei que impõe repouso no sábado; roubam alimento da propriedade alheia. A segunda acusação é aludida no fato do Antigo testamento que Jesus cita para sua própria defesa: Davi e seus companheiros, estando famintos, se apossam e comem o pão reservado aos sacerdotes. A vida tem prioridade, inclusive, a lei da propriedade!

Jesus responde à acusação dos fariseus com duas críticas à postura deles: embora se apresentem como defensores da lei de Deus, eles desconhecem o sentido mais profundo das escrituras (“acaso vós não lestes?”); eles resistem a reconhecer Jesus como o enviado autorizado e Filho de Deus, que é o legislador e, por isso, está acima das leis (“o Filho do Homem é Senhor também do sábado”).

Algumas leis e costumes, por mais importantes que pareçam aos olhos de alguns, não casam com o Evangelho, são como tecido velho irrecuperável ou como barril danificado. Neste momento da história do Brasil, com um povo acossado pela pandemia e pela crise devastadora, Bolsonaro, Guedes e seus acólitos insistem que a lei do teto fiscal é intocável. Se, por causa disso, o povo morre de fome ou por falta de remédios e de atendimento médico, isso pouco importa a eles.

(Itacir Brassiani msf)

Ensinamento do Papa bento XVI

“As palavras de Deus, expressas por línguas humanas, tornaram-se intimamente semelhantes à linguagem humana, como outrora o Verbo do eterno Pai Se assemelhou aos homens tomando a carne da fraqueza humana” (Santo Ambrósio, citado em pelo Papa Bento XVI em Verbum Domini, 18).

Leitura Orante do Evangelho

A Leitura Orante da Palavra de Deus é um exercício para iluminar e para fecundar nossa vida cotidiana com a Palavra de Deus. Pode ser feita individualmente ou em família, em grupo ou em comunidade.

O Papa Bento XVI diz que “ouvir juntos a Palavra de Deus, praticar a Lectio Divina, deixar-se surpreender pela novidade do Evangelho, superar a surdez àquilo que não está de acordo com nossas opiniões ou preconceitos, é um caminho para alcançar a unidade da fé, como resposta à escuta da Palavra”.

Em tempos nos quais o amor ao próximo e a precaução com a saúde impõem restrições à convivência e à movimentação social, a Leitura Orante é um modo de ir além da simples assistência de celebrações virtuais e uma forma evitar que este seja um tempo pesado e estéril.

Os textos propostos aqui são aqueles indicados pela Igreja para a liturgia diária. Pessoas e grupos que desejarem, podem escolher outros textos, desde que tenham uma sequência, seja preparado um roteiro e se evite escolher apenas os textos que agradam mais.

Que a Palavra de Deus encontre em cada um/a de nós um terreno fecundo, e, mesmo nesses tempos inesperadamente difíceis, produza bons e abundantes frutos para a vida do mundo.

Missionários da Sagrada Família

https://misafala.org/ | Passo Fundo/RS

(http://itacir-brassiani.blogspot.com/)

O Evangelho dominical (Pagola) - 05.09.2021

ABRIR-NOS A JESUS

A cena é bem conhecida. Apresentam a Jesus um homem surdo que, como resultado da sua surdez, mal consegue falar. A sua vida é uma desgraça. Só se ouve a si próprio. Não pode ouvir os seus parentes e vizinhos. Não pode conversar com os amigos. Tampouco pode escutar as parábolas de Jesus ou compreender a sua mensagem. Vive preso na sua própria solidão.

Jesus leva-o com consigo e concentra-se no Seu trabalho curador. Insere os dedos nos seus ouvidos e procura vencer essa resistência que não o deixa ouvir ninguém. Com a sua saliva, humedece aquela língua paralisada para dar fluidez à sua palavra. Não é fácil. O surdo-mudo não colabora, e Jesus faz um último esforço. Respira profundamente, lança um forte suspiro olhando para o céu em busca da força de Deus, e depois grita ao doente: «Abre-te!».

Aquele homem sai do seu isolamento e, pela primeira vez, descobre o que é viver escutando os outros e conversando abertamente com as pessoas. Todos ficam admirados: Jesus faz tudo bem, como o Criador, «faz ouvir os surdos e falar os mudos».

Não é por acaso que os Evangelhos narram tantas curas de cegos e surdos. Estes relatos são um convite a deixar-se trabalhar por Jesus para abrir bem os olhos e ouvidos à Sua pessoa e à Sua palavra. Discípulos surdos à Sua mensagem serão como «gagos» a anunciar o Evangelho.

Viver dentro da Igreja com uma mentalidade aberta ou fechada pode ser uma questão de atitude mental ou de posição prática, quase sempre fruto da própria estrutura psicológica ou da formação recebida. Mas quando se trata de abrir-se ou fechar-se ao Evangelho, o assunto é de importância decisiva.

Se vivemos surdos à mensagem de Jesus, se não entendemos o Seu projeto, se não captamos o seu amor pelos que sofrem, encerrar-nos-emos nos nossos problemas e não escutaremos os das pessoas. Mas então não saberemos anunciar a Boa Nova de Jesus. Deformaremos a Sua mensagem. A muitos será difícil entender o “nosso evangelho”. Não necessitaremos abrir-nos a Jesus para nos deixarmos curar da nossa surdez?

José Antonio Pagola

Tradução de Antonio Manuel Álvarez Perez