Roteiro de Leitura Orante do Evangelho 255

Roteiro de Leitura Orante do Evangelho 255

Dia 02/01/2021 | Sábado | Tempo de Natal

Evangelho segundo João (1,19-28)

 

(1)    Coloque-se em atitude de oração

·      Escolha um momento adequado e tranquilo/a para a oração

·      Escolha o lugar no qual você se sinta bem

·      Busque uma posição corporal que lhe ajude a concentrar-se

·      Acenda uma vela e tome a bíblia em suas mãos

·      Tome consciência de si mesmo/a e do momento que vivemos

·      Faça silêncio interior e ative o desejo de ouvir a Palavra de Deus

·      Prepare-se ouvindo o “É como a chuva que lava...” (Clique aqui: https://www.youtube.com/watch?v=NaxSaF9QBuQ)

 

(2)    Leia o texto da Palavra de Deus

·      Leia com toda a atenção o texto de João 1,19-28

·      Leia o texto em voz alta (se possível)

·      Ainda no ciclo do Natal, somos convidados a voltar a João Batista, que prepara seus discípulos para o encontro com Jesus adulto

·      Com sua pregação e com o rito do batismo, João acolhia e confortava os pobres e pecadores, mas inquietava os sacerdotes

·      É por isso que os dirigentes do templo enviam uma embaixada para interrogar sobre a identidade e as pretensões de João Batista

·      João assume sua condição de ser profeta, “uma seta” e uma testemunha que aponta para Jesus

·      O que este trecho da Palavra de Deus diz em si mesmo?

 

(3)    Medite a Palavra de Deus

·      Procure perceber: O que a Palavra de Deus diz a você hoje?

·      Releia o texto lentamente, detendo-se em cada palavra e em cada gesto, interagindo com os personagens

·      Note quem são os enviados, quem os envia, e quais são as perguntas que eles fazem a João

·      Observe a resposta de João, assim como as imagens que ele usa para falar de si mesmo e sua missão, e para falar de Jesus

·      Quais seriam hoje as palavras e gestos mais eloquentes para falar de Jesus e da nossa condição de cristãos?

·      Se puder, leia as notas sobre o texto (na página seguinte)

·      Saboreie interiormente aquilo que mais ressoa ou atrai você

 

(4)    Reze com o texto lido e meditado

·    Tome consciência de que este texto é Palavra de Deus

·    Depois de escutar atentamente, agora é sua vez de falar

·    Não mude de assunto, pois sua palavra é sua resposta a Deus

·    Permita que o próprio Deus dirija a sua oração, a sua resposta

·    Não se preocupe com raciocínios e frases bem articuladas

·    Procure perceber o que a Palavra de Deus lhe faz dizer a Deus?

 

(5)    Contemple a vida à luz da Palavra

·    Procure contemplar a realidade do mundo com o olhar de Deus

·    Busque meios para colocar em prática o que Deus lhe fala

·    Perceba o que você precisa mudar a partir dessa meditação

·    Responda: O que Deus está pedindo que eu mude ou faça?

·    Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

 

(6)    Retorne à vida cotidiana

·    Se considerar conveniente, leia, na página seguinte, o subsídio proposto para ajudar na compreensão do texto lido

·    Recite o Pai Nosso e a Ave Maria, ou faça uma oração pessoal que resuma a experiência de oração desse dia.

·    Recite ou cante a invocação: Jesus, Maria e José: acolhei-nos, iluminai-nos e congregai-nos!

·    Medite a canção “Quando a gente encontra Deus” (Acessível aqui: https://www.youtube.com/watch?v=34xskKb02q0)

·    Apague a vela e termina seu momento de oração

 

Algumas ideias sobre João 1,19-28

Continuamos no ciclo litúrgico do Natal, mas hoje somos convidados/as a meditar uma cena evangélica que envolve Jesus já adulto (embora, amanhã, na festa da epifania, voltaremos a uma cena de Jesus recém-nascido). A cena de hoje envolve a pessoa de João Batista, precursor do Reino de Deus e testemunha de Jesus.

João desenvolve sua missão profética num tempo de múltiplas e duras opressões, mas também de intensa expectativa do surgimento de uma novidade benéfica para os oprimidos. Ele se afastou do templo, que era o centro religioso e político daquilo que restava de Israel, e escolheu o deserto como lugar para viver, acolher e orientar o povo.

João batizava, e o batismo era um rito suspeito. Batizar e perdoar os pecados significava contestar a autoridade do templo e dos sacerdotes, roubar os “clientes” que os sustentavam com suas ofertas. Ao mesmo tempo, este rito sinalizava uma mudança de chefia, uma mudança de lealdade e submissão. Algumas tradições ligavam essa mudança com o aparecimento do Messias enviado de Deus, também chamado Profeta, às vezes identificado com o retorno de Elias.

Por isso tudo, inquietos com a pregação e o batismo de João, a direção do templo envia um grupo de fariseus para se informar com detalhes. Diante deles, João assume sua identidade de testemunha e precursor: ele sabe que não é o esperado, que o Messias está vindo logo depois dele, já está presente, e que sua missão é ser voz que grita pedindo que os líderes religiosos não entortem os caminhos do povo.

João não se coloca no centro, nem acima de ninguém. Na verdade, ele prepara as pessoas não para serem discípulos seus, mas para se tornarem discípulos de Jesus. Quando morria um membro da família casado e sem filhos, um irmão deveria casar com a viúva e dar-lhe descendência. Se não assumisse esse papel substitutivo, alguém desamarrava publicamente suas sandálias. João diz que ninguém desamarra as sandálias de Jesus: ele cumpre sua missão solidária.

 (Itacir Brassiani msf)

 

Um pensamento do Papa Francisco

“A simples proclamação da liberdade econômica (liberalismo), enquanto as condições reais impedem que muitos possam efetivamente ter acesso a ela, torna-se um discurso contraditório. Palavras como liberdade, democracia ou fraternidade esvaziam-se de sentido. Na realidade, enquanto o nosso sistema econômico-social ainda produzir nem que seja uma só vítima, e enquanto houver uma pessoa descartada, não poderá haver a festa da fraternidade universal”.  (Papa Francisco, Fratelli Tutti, 110)

 

 

Sobre a Leitura Orante do Evangelho...

A Leitura Orante da Palavra de Deus é um exercício para iluminar e fecundar nossa vida cotidiana com a Palavra de Deus. Pode ser feita individualmente ou em família, em grupo ou em comunidade.

“Ouvir juntos a Palavra de Deus, praticar a lectio divina, deixar-se surpreender pela novidade dela, superar a surdez àquilo que não está de acordo com nossas opiniões ou preconceitos, é um caminho para alcançar a unidade da fé, como resposta à escuta da Palavra” (Bento XVI, Verbum Domini, 46).

Em tempos de restrições à convivência e à movimentação social, a leitura orante é um modo de ir além da simples assistência de celebrações virtuais e uma forma evitar que este seja um tempo pesado e estéril.

Os textos propostos são aqueles indicados pela Igreja para a liturgia diária. Os grupos podem escolher outros textos, desde que tenham uma sequência, preparem um roteiro e evitem escolher apenas os textos que agradam mais.

Que a Palavra de Deus encontre em cada um/a de nós um terreno fecundo, e, mesmo nesses tempos inesperadamente difíceis, produza bons e abundantes frutos.

 Missionários da Sagrada Família

https://misafala.org/ | Passo Fundo/RS