Roteiro de Leitura Orante do Evangelho 274

Roteiro de Leitura Orante do Evangelho 274   

Dia 21/01/2021 Quinta-feira | 2ª Semana do Tempo Comum

Evangelho segundo Marcos (3,7-12)

 

(1)    Coloque-se em atitude de oração

·      Escolha um momento adequado e tranquilo/a para a oração

·      Escolha o lugar no qual você se sinta bem

·      Busque uma posição corporal que lhe ajude a concentrar-se

·      Acenda uma vela e tome a bíblia em suas mãos

·      Tome consciência de si mesmo/a e do momento que vivemos

·      Faça silêncio interior e ative o desejo de ouvir a Palavra de Deus

·      Prepare-se ouvindo a canção “A Palavra de Deus ouvida é verdade que nos liberta...” (Clique aqui: https://www.youtube.com/watch?v=jg_geU66pxE)

 

(2)    Leia o texto da Palavra de Deus

·      Leia com toda a atenção o texto de Marcos 3,7-12

·      Leia o texto em voz alta (se possível)

·      Diante da coalisão de fariseus e herodianos para matar Jesus, ele se retira para um lugar mais seguro com seus discípulos

·      Mas não deixa de cumprir sua missão, pois sua ação é local, mas sua compaixão é claramente universal

·      Doravante, sem deixar de lado a compaixão, Jesus se dedica ao ensino às multidões e à formação de seus discípulos

·      Ele tem consciência de que a missão precisa da ajuda deles, e que aquilo que dizem os escribas sobre ele só cria confusão

·      O que este trecho da Palavra de Deus diz em si mesmo?

 

(3)    Medite a Palavra de Deus

·      Procure perceber: O que a Palavra de Deus diz a você hoje?

·      Contemple a cena e as palavras: os personagens; a retirada de Jesus e seus discípulos; a multidão necessitada que o procura

·      Procure perceber, à luz dos textos anteriores, qual poderia ter sido o ensino de Jesus às multidões, à beira do mar

·      O que você busca em Jesus hoje: uma cura ou um benefício, ou um caminho de conversão ao Reino de Deus?

·      Se puder, leia as notas sobre o texto (na página seguinte)

·      Saboreie interiormente aquilo que mais ressoa ou atrai você

 

(4)    Reze com o texto lido e meditado

·    Tome consciência de que este texto é Palavra de Deus

·    Depois de escutar atentamente, agora é sua vez de falar

·    Não mude de assunto, pois sua palavra é sua resposta a Deus

·    Permita que o próprio Deus dirija a sua oração, a sua resposta

·    Não se preocupe com raciocínios e frases bem articuladas

·    Procure perceber o que a Palavra de Deus lhe faz dizer a Deus?

 

(5)    Contemple a vida à luz da Palavra

·    Procure contemplar a realidade do mundo com o olhar de Deus

·    Busque meios para colocar em prática o que Deus lhe fala

·    Perceba o que você precisa mudar a partir dessa meditação

·    Responda: O que Deus está pedindo que eu mude ou faça?

·    De que modo nós e nossas comunidades eclesiais podem levar adiante a missão de libertar quem precisa e formar discípulos/as?

·    Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

 

(6)    Retorne à vida cotidiana

·    Se considerar conveniente, leia, na página seguinte, o subsídio proposto para ajudar na compreensão do texto lido

·    Recite o Pai Nosso e a Ave Maria, ou faça uma oração pessoal que resuma a experiência de oração desse dia.

·    Recite ou cante a invocação: Jesus, Maria e José: acolhei-nos, iluminai-nos e congregai-nos!

·    Medite a canção “Pão em todas as mesas” (Acessível aqui: https://www.youtube.com/watch?v=X0YeYBEM-SI)

·    Apague a vela e termina seu momento de oração

 

Algumas ideias sobre Marcos 3,7-12

Ontem vimos que Jesus pede que estendamos a mão a ele para que sejamos curados, para que nossa mão se estenda para servir gratuitamente quem precisa, para lutar por causas justas e humanas. Mas ele espera também que tenhamos a corajosa liberdade de enfrentar e desmascarar os sistemas que oprimem os pobres, inclusive usando o nome de Deus.

Percebendo que os fariseus se coligavam aos herodianos para articular sua morte, Jesus se refugia com seus discípulos à beira do mar. Mas isso não significa que abandona ou diminui seu ministério profético e libertador. Uma multidão de gente estropiada e quebrada vinda do norte e do sul, do leste e do oeste busca Jesus porque ouviu falar da sua compaixão e vê nele a última esperança.

No episódio que meditamos hoje, porém, Jesus não realiza nenhum gesto específico de cura ou libertação. O evangelista nos oferece apenas uma síntese: Jesus curou muitas pessoas, e aquelas que sofriam de algum mal procuravam tocá-lo; as pessoas eram libertadas dos espíritos mais e readquiriam a liberdade, a autonomia e a autoconfiança. Sua atuação é limitada e local, mas sua compaixão é universal.

Na verdade, depois de atender as necessidades urgentes de muita gente, Jesus começa a se ocupar mais com a evangelização e ensino e a formação dos seus discípulos. Ao redor de Jesus, aparecem claramente dois grupos: as multidões que nele buscam um socorro; os discípulos/as que o seguem como a um mestre. E Jesus pede uma barca para ele e seus discípulos, e, de dentro da barca, ensina o povo.

Marcos diz que, à simples vista de Jesus, os espíritos maus – atuantes nos escribas, que dominavam e despersonalizavam as pessoas pela ameaça e pelo medo – caíam a seus pés gritando quem era Jesus. Mas Jesus não confiava nas declarações vindas de quem estava contra ele e lutava para manter seu campo de influência. Os escribas, sabendo quem era Jesus, o tinham como uma presença ameaçadora e destruidora. Por isso, devem calar sobre Jesus.

(Itacir Brassiani msf)

 

Um pensamento do Papa Francisco

 

“A verdadeira grandeza de um país mostra-se na sua capacidade de pensar não só como país, mas também como família humana; e isto comprova-se sobretudo nos períodos críticos. Os nacionalismos fechados manifestam a incapacidade de gratuidade, a errada convicção de que podem desenvolver-se à margem da ruína dos outros e que, fechando-se aos demais, estarão mais protegidos. Assim, chega-se a pensar que os pobres são perigosos ou inúteis e que os poderosos são generosos benfeitores. Só poderá ter futuro uma cultura sociopolítica que inclua a acolhida gratuita”. (Francisco, Fratelli Tutti, 142)

 

Sobre a Leitura Orante do Evangelho

A Leitura Orante da Palavra de Deus é um exercício para iluminar e fecundar nossa vida cotidiana com a Palavra de Deus. Pode ser feita individualmente ou em família, em grupo ou em comunidade.

“Ouvir juntos a Palavra de Deus, praticar a lectio divina, deixar-se surpreender pela novidade dela, superar a surdez àquilo que não está de acordo com nossas opiniões ou preconceitos, é um caminho para alcançar a unidade da fé, como resposta à escuta da Palavra” (Bento XVI, Verbum Domini, 46).

Em tempos de restrições à convivência e à movimentação social, a leitura orante é um modo de ir além da simples assistência de celebrações virtuais e uma forma evitar que este seja um tempo pesado e estéril.

Os textos propostos são aqueles indicados pela Igreja para a liturgia diária. Os grupos podem escolher outros textos, desde que tenham uma sequência, preparem um roteiro e evitem escolher apenas os textos que agradam mais.

Que a Palavra de Deus encontre em cada um/a de nós um terreno fecundo, e, mesmo nesses tempos inesperadamente difíceis, produza bons e abundantes frutos.

 Missionários da Sagrada Família

https://misafala.org/ | Passo Fundo/RS

(http://itacir-brassiani.blogspot.com/)