Roteiro de Leitura Orante do Evangelho 263

Roteiro de Leitura Orante do Evangelho 263   

Dia 10/01/2021 | Domingo | Batismo de Jesus

Evangelho segundo Marcos (1,7-11)

 

(1)    Coloque-se em atitude de oração

·      Escolha um momento adequado e tranquilo/a para a oração

·      Escolha o lugar no qual você se sinta bem

·      Busque uma posição corporal que lhe ajude a concentrar-se

·      Acenda uma vela e tome a bíblia em suas mãos

·      Tome consciência de si mesmo/a e do momento que vivemos

·      Faça silêncio interior e ative o desejo de ouvir a Palavra de Deus

·      Prepare-se ouvindo a canção “É como a chuva que lava” (Clique aqui: https://www.youtube.com/watch?v=rVhD1ndBNbw)

 

(2)    Leia o texto da Palavra de Deus

·      Leia com toda a atenção o texto de Marcos 1,7-11

·      Leia o texto em voz alta (se possível)

·      Com a festa do batismo de Jesus concluímos o sugestivo ciclo do Natal e iniciamos o desafiador ciclo do tempo comum da fé

·      No início da sua missão pública, Jesus se mistura com o povo que vai a João para manifestar seu desejo de conversão e vida nova

·      Em meio a esse povo cansado e desprezado, Jesus faz a experiência de ser, com eles, filho amado, a alegria do Pai

·      O céu está aberto, Deus continua seu diálogo de amor com seu povo e envia Jesus como aquele que veio selar uma aliança nova

·      O que este trecho da Palavra de Deus diz em si mesmo?

 

(3)    Medite a Palavra de Deus

·      Procure perceber: O que a Palavra de Deus diz a você hoje?

·      Releia o texto com a imaginação, colocando-se no meio do povo e com Jesus, diante de João, nas margens do rio Jordão

·      Procure perceber a experiência interior de Jesus, o que ele vai percebendo e descobrindo em meio aos pecadores

·      Como entender que, apagando nossos pecados, o batismo nos leva ao encontro dos pecadores, dos pobres e dos marginalizados?

·      Se puder, leia as notas sobre o texto (na página seguinte)

·      Saboreie interiormente aquilo que mais ressoa ou atrai você

 

(4)    Reze com o texto lido e meditado

·    Tome consciência de que este texto é Palavra de Deus

·    Depois de escutar atentamente, agora é sua vez de falar

·    Não mude de assunto, pois sua palavra é sua resposta a Deus

·    Permita que o próprio Deus dirija a sua oração, a sua resposta

·    Não se preocupe com raciocínios e frases bem articuladas

·    Tente recordar as pessoas que estiveram presentes no seu batismo e reze por elas, pedindo também pela sua própria fidelidade

·    Procure perceber o que a Palavra de Deus lhe faz dizer a Deus?

 

(5)    Contemple a vida à luz da Palavra

·    Procure contemplar a realidade do mundo com o olhar de Deus

·    Busque meios para colocar em prática o que Deus lhe fala

·    Perceba o que você precisa mudar a partir dessa meditação

·    Responda: O que Deus está pedindo que eu mude ou faça?

·    Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

 

(6)    Retorne à vida cotidiana

·    Se considerar conveniente, leia, na página seguinte, o subsídio proposto para ajudar na compreensão do texto lido

·    Recite o Pai Nosso e a Ave Maria, ou faça uma oração pessoal que resuma a experiência de oração desse dia.

·    Recite ou cante a invocação: Jesus, Maria e José: acolhei-nos, iluminai-nos e congregai-nos!

·    Medite a canção “Quando a gente encontra Deus” (Acessível aqui: https://www.youtube.com/watch?v=34xskKb02q0)

·    Apague a vela e termina seu momento de oração

 

Algumas ideias sobre Marcos 1,7-11

Marcos não dá nenhuma informação sobre a origem ou a infância de Jesus. Sabemos que ele vinha de um lugar desconhecido e que, depois do encontro com João e do retiro no deserto, voltara para a Galileia. Jesus não pertence a uma linhagem relevante, suas raízes se perdem na insignificante Nazaré, e sua identidade se confunde com o povo suspeito da Galileia.

O evangelista dedica à descrição do batismo de Jesus apenas três versículos. Não houve tempo nem lugar especial: aquele tempo e aquele lugar reunia os pecadores, e Jesus entrou na fila com eles. Ao redor, ninguém viu nada de especial no seu batismo, nem mesmo João Batista. Só Jesus “viu o céu se resgando”, o Espírito descendo “como pomba”.

É também somente Jesus que ouve uma voz que vem do céu aberto: “Tu és meu filho amado; em ti encontro o meu agrado”. Parece que não há nenhuma reação ao seu redor. O que teria realmente acontecido, e o que o batismo teria significado para aquele jovem galileu? Não esqueçamos que o batismo de João não somente não era necessário para a salvação, como era também suspeito e objeto de crítica.

O batismo teve para Jesus o sentido que tinha para João. Este rito, realizado longe do templo representava o cancelamento dos débitos do povo: quem era batizado na água se desobrigava frente aos valores e estruturas do sistema judaico. Era um grito de liberdade e a proclamação de uma nova lealdade. Ao mesmo tempo, expressava o desejo de preparar os caminhos para o encontro com Deus, e a expectativa de que algo novo e bom estava para acontecer.

É nesse horizonte que Jesus percebe que o céu está aberto, que Deus não dá as costas ao seu povo sofrido e fiel. A força recriadora de Deus fiel aparece em forma de pomba, e ele entende que é o filho querido que muito agrada a Deus. Jesus se descobre filho ungido para se opor aos poderosos da terra (cf. Sl 2) e servo fiel para carregar os pecados do mundo e as dores dos oprimidos (cf. Is 42).

 (Itacir Brassiani msf)

 

Um pensamento do Papa Francisco

“O desenvolvimento não deve orientar-se para a acumulação sempre maior de poucos, mas há de assegurar os direitos humanos, pessoais e sociais, econômicos e políticos, incluindo os direitos das nações e dos povos. O direito de alguns à liberdade de empresa ou de mercado não pode estar acima dos direitos dos povos e da dignidade dos pobres; nem acima do respeito pelo ambiente, pois quem possui uma parte é apenas para a administrar em benefício de todos”. (Papa Francisco, Fratelli Tutti, 122)

 

Sobre a Leitura Orante do Evangelho

A Leitura Orante da Palavra de Deus é um exercício para iluminar e fecundar nossa vida cotidiana com a Palavra de Deus. Pode ser feita individualmente ou em família, em grupo ou em comunidade.

“Ouvir juntos a Palavra de Deus, praticar a lectio divina, deixar-se surpreender pela novidade dela, superar a surdez àquilo que não está de acordo com nossas opiniões ou preconceitos, é um caminho para alcançar a unidade da fé, como resposta à escuta da Palavra” (Bento XVI, Verbum Domini, 46).

Em tempos de restrições à convivência e à movimentação social, a leitura orante é um modo de ir além da simples assistência de celebrações virtuais e uma forma evitar que este seja um tempo pesado e estéril.

Os textos propostos são aqueles indicados pela Igreja para a liturgia diária. Os grupos podem escolher outros textos, desde que tenham uma sequência, preparem um roteiro e evitem escolher apenas os textos que agradam mais.

Que a Palavra de Deus encontre em cada um/a de nós um terreno fecundo, e, mesmo nesses tempos inesperadamente difíceis, produza bons e abundantes frutos.

 Missionários da Sagrada Família

https://misafala.org/ | Passo Fundo/RS

(http://itacir-brassiani.blogspot.com/)