Roteiro de Leitura Orante do Evangelho 262

Roteiro de Leitura Orante do Evangelho 262

Dia 09/01/2021 | Sábado | Segunda Semana do Natal

Evangelho segundo João (3,22-30)

 

(1)    Coloque-se em atitude de oração

·      Escolha um momento adequado e tranquilo/a para a oração

·      Escolha o lugar no qual você se sinta bem

·      Busque uma posição corporal que lhe ajude a concentrar-se

·      Acenda uma vela e tome a bíblia em suas mãos

·      Tome consciência de si mesmo/a e do momento que vivemos

·      Faça silêncio interior e ative o desejo de ouvir a Palavra de Deus

·      Prepare-se ouvindo a canção “É como a chuva que lava” (Clique aqui: https://www.youtube.com/watch?v=rVhD1ndBNbw)

 

(2)    Leia o texto da Palavra de Deus

·      Leia com toda a atenção o texto de João 3,22-30

·      Leia o texto em voz alta (se possível)

·      A cena de hoje, a última do tempo do Natal, nos apresenta mais uma vez a relação e a diferença entre João Batista e Jesus

·      Por um lado, João esclarece mais uma vez seu papel de vir na frente de Jesus, de ser testemunha e precursor de Alguém maior

·      Por outro, fala de Jesus como “esposo” da nova aliança de Deus com a humanidade, que João veio preparar qual uma noiva

·      O que este trecho da Palavra de Deus diz em si mesmo?

 

(3)    Medite a Palavra de Deus

·      Procure perceber: O que a Palavra de Deus diz a você hoje?

·      Releia o texto lentamente, acompanhe o movimento dos personagens, escute atentamente as palavras de cada um

·      Em que sentido a atitude de João frente à inquietação dos seus seguidores pode inspirar nossa missão de líderes cristãos?

·      Por que custa tanto aos homens e mulheres das Igrejas e da Sociedade cumprir sua missão sem querer aparecer?

·      O que pode significar para a nossa vida familiar e em nossa comunidade eclesial o princípio “que ele cresça e eu diminua”?

·      Se puder, leia as notas sobre o texto (na página seguinte)

·      Saboreie interiormente aquilo que mais ressoa ou atrai você

 

(4)    Reze com o texto lido e meditado

·    Tome consciência de que este texto é Palavra de Deus

·    Depois de escutar atentamente, agora é sua vez de falar

·    Não mude de assunto, pois sua palavra é sua resposta a Deus

·    Permita que o próprio Deus dirija a sua oração, a sua resposta

·    Não se preocupe com raciocínios e frases bem articuladas

·    Procure perceber o que a Palavra de Deus lhe faz dizer a Deus?

 

(5)    Contemple a vida à luz da Palavra

·    Procure contemplar a realidade do mundo com o olhar de Deus

·    Busque meios para colocar em prática o que Deus lhe fala

·    Perceba o que você precisa mudar a partir dessa meditação

·    O que fazer para despertar e acompanhar as pessoas que buscam a Deus de coração sincero para que se tornem discípulas de Jesus?

·    Responda: O que Deus está pedindo que eu mude ou faça?

·    Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

 

(6)    Retorne à vida cotidiana

·    Se considerar conveniente, leia, na página seguinte, o subsídio proposto para ajudar na compreensão do texto lido

·    Recite o Pai Nosso e a Ave Maria, ou faça uma oração pessoal que resuma a experiência de oração desse dia.

·    Recite ou cante a invocação: Jesus, Maria e José: acolhei-nos, iluminai-nos e congregai-nos!

·    Medite a canção “Quando a gente encontra Deus” (Acessível aqui: https://www.youtube.com/watch?v=34xskKb02q0)

·    Apague a vela e termina seu momento de oração

 

Algumas ideias sobre João 3,22-30

Estamos na véspera da festa do Batismo de Jesus, e chamamos de novo João, o profeta batizador, para nos ajudar a bem avaliar quem é a pessoa que ele mesmo batizará. A cena nos apresenta Jesus atuando bem perto de onde João desenvolvia sua missão. Os discípulos de João constatam que Jesus atraía mais seguidores que João, e ficam intrigados.

A atitude dos discípulos de João é estranha. Parece que eles querem mudar a missão de João, que é ser sinal e testemunha, preceder e preparar o caminho para aquele que deve chegar. Mas João não veio para ocupar o lugar de ninguém, não sente “dor de cotovelo” pelo sucesso de ninguém. Ele reconhece que Jesus recebe isso de Deus.

João deixa claro aos seus discípulos: ele veio à frente do Messias, e, por isso, o Messias o ultrapassa. Sua missão termina quando desperta nos seus próprios discípulos o desejo de aderir a Jesus, pois João sabe que ele próprio é transitório, mas o caminho de Jesus é definitivo. Ele é amigo do noivo, e, por isso, sabe que a noiva não é sua.

Essa comparação de João com o amigo da noiva é interessante. Na tradição judaica, ao amigo mais próximo do noivo cabia a tarefa de preparar a noiva à espera do noivo para a cerimônia de casamento. E sua alegria é ouvir os sinais da aproximação do noivo, sinais que a noiva não pode perceber. O amigo do noivo prepara tudo para quem vem depois e se retira, pois não é o protagonista.

Jesus é o noivo esperado, e a noiva e a humanidade, o povo de Deus. João tem consciência de que deve preparar os discípulos (a noiva) para que reconheçam e acolham o Messias (o noivo), que vem selar a aliança nova e definitiva de Deus com a humanidade. Essa é a meta da sua vida e missão, por isso o amigo do noivo diminui para que o noivo cresça.

Neste sentido, João Batista é inspiração para todo/a discípulo/a de Jesus: somos amigos de Jesus, e nossa alegria é despertar e formar homens e mulheres que se encantem com Jesus e seu Evangelho, e se tornem discípulos/as dele.

 (Itacir Brassiani msf)

 

Um pensamento do Papa Francisco

“Deus deu a terra a todo gênero humano, para que ela sustente todos os seus membros, sem excluir nem privilegiar ninguém. A tradição cristã nunca reconheceu como absoluto ou intocável o direito à propriedade privada, e salientou a função social de qualquer forma de propriedade privada. O princípio do uso comum dos bens criados para todos é o primeiro princípio de toda a ordem ético-social, é um direito natural, primordial e prioritário. Todos os outros direitos sobre os bens, incluindo o da propriedade privada, não devem impedir, mas, pelo contrário, facilitar a sua realização”. (Papa Francisco, Fratelli Tutti, 120)

 

Sobre a Leitura Orante do Evangelho...

A Leitura Orante da Palavra de Deus é um exercício para iluminar e fecundar nossa vida cotidiana com a Palavra de Deus. Pode ser feita individualmente ou em família, em grupo ou em comunidade.

“Ouvir juntos a Palavra de Deus, praticar a lectio divina, deixar-se surpreender pela novidade dela, superar a surdez àquilo que não está de acordo com nossas opiniões ou preconceitos, é um caminho para alcançar a unidade da fé, como resposta à escuta da Palavra” (Bento XVI, Verbum Domini, 46).

Em tempos de restrições à convivência e à movimentação social, a leitura orante é um modo de ir além da simples assistência de celebrações virtuais e uma forma evitar que este seja um tempo pesado e estéril.

Os textos propostos são aqueles indicados pela Igreja para a liturgia diária. Os grupos podem escolher outros textos, desde que tenham uma sequência, preparem um roteiro e evitem escolher apenas os textos que agradam mais.

Que a Palavra de Deus encontre em cada um/a de nós um terreno fecundo, e, mesmo nesses tempos inesperadamente difíceis, produza bons e abundantes frutos.

 Missionários da Sagrada Família

https://misafala.org/ | Passo Fundo/RS

(http://itacir-brassiani.blogspot.com/)