Roteiro de Leitura Orante do Evangelho Nº 797

Ano C Roteiro de Leitura Orante do Evangelho Nº 797

Dia 28/06/2022 | XIII Semana do Tempo Comum | Terça-feira

Evangelho segundo Mateus (8,23-27)

(1) Coloque-se em atitude de oração  

·    Escolha um momento adequado e tranquilo/a para a meditação

·    Escolha o lugar no qual você não seja interrompido/a

·    Busque uma posição corporal que lhe ajude a concentrar-se

·    Acenda uma vela, e tome a bíblia em suas mãos

·    Tome consciência de si mesmo/a e do tempo que vivemos

·    Faça silêncio interior e ative o desejo de ouvir a Palavra de Deus

·    Prepare-se cantando: “A comunidade se levanta e canta...” (Aqui: https://www.youtube.com/watch?v=626ZWUm3qpg)

 

(2) Leia o texto da Palavra de Deus

·    Leia com toda a atenção o texto de Mateus 8,23-27

·    Leia o texto em voz alta (se achar necessário e for possível)

·    Jesus forma seus discípulos em casa, nas sinagogas, no meio do povo, nas travessias, e em tudo o que faz

·    Ele responde às buscas que se aninham em nosso ser, mas não faz média com interesses mesquinhos e costumes cristalizados

·    As advertências e “puxões de orelha” fazem parte formação dos discípulos e discípulas nos caminhos do Reino

·    A cena de hoje fala de uma travessia difícil e turbulenta, rumo ao mundo pagão, marcado pela implacável dominação romana

·    Como todas as travessias, também essa desinstala e desperta medo nos discípulos/as de ontem e de hoje

·    O que a Palavra de Deus diz em si mesma, o que está escrito?

 

(3) Medite a Palavra de Deus

·    Procure perceber o que a Palavra de Deus lida e meditada diz a você hoje, qual é seu sentido nesse momento da vida?

·    Como mestre, Jesus toma a iniciativa, sobe no barco, e é seguido pelos discípulos e discípulas

·    Jesus está plenamente confiante na necessidade e no êxito da sua missão, tanto que repousa tranquilamente

·    Os discípulos são tomados pelo medo e até duvidam se Jesus está minimamente preocupado com eles

·    Quais são as travessias que mais lhe amedrontam e imobilizam? Em que situações você teve a impressão de que Jesus esteve alheio?

·    De que modo tais situações ajudam você a conhecer melhor Jesus Cristo e a você mesmo/a e à sua família ou comunidade?

·    Se achar oportuno e for possível, leia as “pistas” (página 3)

 

(4) Reze com o texto lido e meditado

·    Tome consciência de que este texto é Palavra de Deus

·    Depois de escutar atentamente, agora é sua vez de falar

·    Não mude de assunto, pois sua palavra é sua resposta a Deus

·    Permita que o próprio Deus dirija a sua oração, a sua resposta

·    Não se preocupe com raciocínios e frases bem articuladas

·    Procure perceber o que a Palavra de Deus lhe faz dizer a Deus

·    Coloque-se em sintonia com as pessoas abaladas pelo covid-19 e suas famílias, e clame com elas a Jesus

 

(5) Contemple a vida à luz da Palavra

·    Procure contemplar a realidade do mundo com o olhar de Deus

·    Busque meios para colocar em prática o que Deus lhe fala

·    Perceba o que você precisa mudar a partir dessa meditação

·    Responda: O que Deus está pedindo que eu mude ou faça?

 

(6) Retorne à vida cotidiana

·    Recite o Pai Nosso e a Ave Maria

·    Recite a invocação: “Jesus, Mestre da compaixão, ajuda-nos a encarnar na vida todas as tuas belas lições”

·    Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·    Ouça e cante a “Vem, eu mostrarei...” (Acessível em: https://www.youtube.com/watch?v=lV1mSM4aOnMhw)

·    Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·    Apague a vela e conclua seu momento de oração

 

Breves notas sobre Mateus 8,23-27

A cena de hoje é uma sequência daquela que meditamos ontem, quando Jesus advertia e corrigia aqueles/as que desejamos ser seus discípulos/as sem darmo-nos conta da novidade, exigências e rupturas que isso comporta. Hoje contemplamos a travessia que fora anunciada anteriormente, e a cena nos remete às situações de dificuldade e tribulação que comporta o seguimento de Jesus e das travessias para situações culturais novas e às vezes hostis.

Na travessia, Jesus toma a iniciativa, vai à frente, como mestre que é. Mas ele já havia dito que a estrada que conduz ao Reino de Deus é estreita, e que a sua porta não é larga. Ele havia falado também da força destruidora dos temporais sobre a casa construída sobre a areia, sobre uma adesão que fica na superficialidade e não se faz prática. A agitação do mar é uma alusão clara às ameaças e à tirania do império romano, símbolo de todos os sistemas de dominação.

Depois de tomar a iniciativa de encetar a travessia, Jesus dorme, tranquilo e confiante no barco agitado pelas ondas. Os discípulos se agitam mais que o mar, não tem a confiança demonstrada há pouco pelo centurião romano. Mais que impaciência, eles revelam medos não superados e fé insuficiente; interpelam e questionam Jesus, como se ele não se importasse com as ameaças que pairam sobre aqueles/as que o seguem. É uma sensação que se repete amiúde, como hoje, diante do novo Corona vírus.

Antes de agir, Jesus questiona e desafia a qualidade da fé dos discípulos que o acompanham. Eles precisam efetivamente construir a casa sobre a rocha! Depois, ameaça e põe o mar no seu devido lugar. Como o mar, também os discípulos se acalmam, e ficam admirados. Mais que isso, eles se perguntam sobre a identidade desse Jesus que eles seguem, e percebem que não o conhecem suficientemente, nem conhecem a si mesmos.

As adversidades e tribulações enfrentadas com serenidade e confiança nos ajudam a aprofundar o conhecimento sobre Jesus Cristo e põem à prova a nossa fé. Precisamos nos perguntar sempre de novo sobre quem é nosso guia e quem somos nós.

 (Itacir Brassiani msf)

 

Solicitude pela realidade social

“Mesmo os homens e as mulheres desprovidos de uma fé explícita precisam se convencer de que os obstáculos interpostos ao desenvolvimento integral não são apenas de ordem econômica, mas dependem de atitudes mais profundas, de valores absolutos. É de se esperar que todos se deem conta da urgente necessidade de uma mudança das atitudes espirituais, que determinam o comportamento naquilo que diz respeito a si mesmo e nas relações com o próximo, com as comunidades humanas, mesmo as mais distantes, e com a natureza” (João Paulo II, Sollicitudo rei socialis, § 38).

Leitura Orante do Evangelho

A Leitura Orante da Palavra de Deus é um exercício para iluminar e para fecundar nossa vida cotidiana com a Palavra de Deus. Pode ser feita individualmente ou em família, em grupo ou em comunidade.

O Papa Bento XVI diz que “ouvir juntos a Palavra de Deus, praticar a Lectio Divina, deixar-se surpreender pela novidade do Evangelho, superar a surdez àquilo que não está de acordo com nossas opiniões ou preconceitos, é um caminho para alcançar a unidade da fé, como resposta à escuta da Palavra”.

Em tempos nos quais o amor ao próximo e a precaução com a saúde impõem restrições à convivência e à movimentação social, a Leitura Orante é um modo de ir além da simples assistência de celebrações virtuais e uma forma evitar que este seja um tempo pesado e estéril.

Os textos propostos aqui são aqueles indicados pela Igreja para a liturgia diária. Pessoas e grupos que desejarem, podem escolher outros textos, desde que tenham uma sequência, seja preparado um roteiro e se evite escolher apenas os textos que agradam mais.

Que a Palavra de Deus encontre em cada um/a de nós um terreno fecundo, e, mesmo nesses tempos inesperadamente difíceis, produza bons e abundantes frutos para a vida do mundo.

Missionários da Sagrada Família

https://misafala.org/ | Passo Fundo/RS

(http://itacir-brassiani.blogspot.com/)