Roteiro de Leitura Orante do Evangelho Nº 773

Ano C Roteiro de Leitura Orante do Evangelho Nº 773

Dia 03/06/2022 | Sétima semana da Páscoa | Sexta-feira

Evangelho segundo João (21,15-19)

(1)Coloque-se em atitude de oração  

·     Escolha um momento adequado e tranquilo/a para a meditação

·     Escolha o lugar no qual você não seja interrompido/a

·     Busque uma posição corporal que lhe ajude a concentrar-se

·     Acenda uma vela, e tome a bíblia em suas mãos

·     Tome consciência de si mesmo/a e do tempo que vivemos

·     Faça silêncio interior e ative o desejo de ouvir a Palavra de Deus

·     Prepare-se cantando: “Eu te exaltarei...” (Clique aqui: https://www.youtube.com/watch?v=34NxjJKX5a4)

 

(2)Leia o texto da Palavra de Deus

·     Leia com toda a atenção o texto de João 21,15-19

·     Leia o texto em voz alta (se achar necessário e for possível)

·     Este texto relata o último encontro de Jesus com seus discípulos, depois da manifestação no fim de uma noite de pesca frustrante

·     No evangelho de João, Pedro aparece como um discípulo de cabeça dura, agarrado às tradições, resistente à novidade de Jesus

·     Jesus interroga Pedro três vezes sobre seu amor ao mestre, sublinhando que o amor a ele se traduz no cuidado pelos outros

·     Jesus afirma definitivamente que o amor e a adesão a ele devem ser demonstrados no amor cuidadoso com suas “ovelhas” e “cordeiros”

·     Finalmente, Jesus chama Pedro a segui-lo, a tornar-se discípulo, a começar a caminhada no “primeiro ano”

·     O que a Palavra de Deus diz em si mesma, o que está escrito?

 

(3)Medite a Palavra de Deus

·     Procure perceber o que a Palavra de Deus lida e meditada diz a você hoje, qual é seu sentido nesse momento da vida?

·     Situe-se junto de Jesus e de Pedro, observe o mal-estar de Pedro e acolha as perguntas de Jesus como dirigidas a você

·     O que significa para você, sua família e sua comunidade, “apascentar as ovelhas” e “cuidar dos cordeiros” hoje?

·     Quais são as consequências missionárias e pastorais da “união indissolúvel” entre o amor a Jesus e o cuidado pelo seu rebanho?

·     Como isso pode estimular e dirigir as relações ecumênicas?

·     Se achar oportuno e for possível, leia as “pistas” (página 3)

 

(4)Reze com o texto lido e meditado

·     Tome consciência de que este texto é Palavra de Deus

·     Depois de escutar atentamente, agora é sua vez de falar

·     Não mude de assunto, pois sua palavra é sua resposta a Deus

·     Permita que o próprio Deus dirija a sua oração, a sua resposta

·     Não se preocupe com raciocínios e frases bem articuladas

·     Procure perceber o que a Palavra de Deus lhe faz dizer a Deus

·     Deixe que ressoem profundamente em você as perguntas de Jesus, e repita, com consciência e alegria, as respostas de Pedro

·     Acolha também o mandato de Jesus: cuidar do seu rebanho

 

(5)Contemple a vida à luz da Palavra

·     Procure contemplar a realidade do mundo com o olhar de Deus

·     Busque meios para colocar em prática o que Deus lhe fala

·     Perceba o que você precisa mudar a partir dessa meditação

·     Responda: O que Deus está pedindo que eu mude ou faça?

·     Quais seriam os caminhos e passos que devemos dar para passar de uma adesão adolescente (“quando eras jovem”) a uma responsabilidade adulta (“quando fores adulto”) a Jesus?

 

(6)Retorne à vida cotidiana

·     Recite o Pai Nosso e a Ave Maria

·     Recite a invocação: “Jesus, Mestre da compaixão, ajuda-nos a encarnar na vida todas as tuas belas lições”

·     Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·     Medite e reze com canção “Um hino ao Divino” (Aqui: https://www.youtube.com/watch?v=B8xhmQ2yg0Q)

·     Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

 

Pistas sobre João 21,15-19

Depois de aparecer aos discípulos no final de uma noite de pesca frustrante, e depois de partilhar com eles pão e peixe e de praticamente ignorar o gesto voluntarioso de Pedro, que se joga na água para ir ao seu encontro, Jesus interroga Pedro três vezes. O simples fato de que Jesus lhe dirija a palavra depois do seu “papelão” durante a paixão e morte, é para Pedro um bálsamo reconfortante, um grande sinal de delicadeza e misericórdia de Jesus.

Na cena de hoje, Pedro é tomado à parte e confirmado na sua missão de pastorear o rebanho. Induzindo Pedro a se comparar com os demais discípulos, Jesus o provoca a ser humilde, a reconhecer o fracasso e encontrar a própria verdade. Por isso, pergunta se Pedro o amo profundamente (agapan), se seu amor é total, se ele é capaz de uma doação sem reservas. E Pedro, mais modesto e consciente da fragilidade do seu amor, responde que lhe quer bem (philia). Jesus pergunta uma segunda vez, sem mudar o verbo, e Pedro responde da mesma maneira.

Na terceira vez, Jesus muda o verbo, e pergunta se Pedro lhe quer bem. Mudando a pergunta, Jesus se coloca no nível de Pedro, desce à sua fragilidade e pobreza, acolhe Pedro como ele é. Pedro fica triste, porque é confrontado com sua pobreza, com sua verdade, e não pode mais se iludir com sua ideia de força, e tem que confessar que não é capaz do amor que Jesus lhe pede. Então Pedro responde constatando que Jesus o conhece de verdade, que sabe que ele deseja ser seu amigo, e não pode ir além disso. E Jesus reafirma que a prova desse amor a Jesus é sempre do rebanho!

Jesus pergunta se Pedro é capaz de amá-lo até o fim, e Pedro responde que está disposto a ser seu amigo. Jesus o acolhe em sua fragilidade e aceita sua amizade. Mas acaba acrescentando que, mesmo não sendo capaz de um amor maduro e pleno por enquanto, um dia chegará a esse amor: outros o conduzirão para onde ele hoje não pode e não quer ir! Pedro ainda será um verdadeiro discípulo missionário, capaz de doar-se inteiramente e de servir e amar os irmãos como Jesus o fez e pediu.

 (Itacir Brassiani msf)

 

Alegria e esperança

“O direito privado de domínio não contraria as diversas formas de propriedade pública. Compete à autoridade evitar que se abuse do direito de propriedade, em detrimento do bem comum. A propriedade privada tem uma função social, baseada no princípio da destinação comum de todos os bens. Quando não se reconhece a devida importância a esta sua função social, a propriedade se torna ocasião de cupidez e desordem, dando razão àqueles que a combatem” (Vaticano II, Gaudium et Spes, § 71).

Leitura Orante do Evangelho

A Leitura Orante da Palavra de Deus é um exercício para iluminar e para fecundar nossa vida cotidiana com a Palavra de Deus. Pode ser feita individualmente ou em família, em grupo ou em comunidade.

O Papa Bento XVI diz que “ouvir juntos a Palavra de Deus, praticar a Lectio Divina, deixar-se surpreender pela novidade do Evangelho, superar a surdez àquilo que não está de acordo com nossas opiniões ou preconceitos, é um caminho para alcançar a unidade da fé, como resposta à escuta da Palavra”.

Em tempos nos quais o amor ao próximo e a precaução com a saúde impõem restrições à convivência e à movimentação social, a Leitura Orante é um modo de ir além da simples assistência de celebrações virtuais e uma forma evitar que este seja um tempo pesado e estéril.

Os textos propostos aqui são aqueles indicados pela Igreja para a liturgia diária. Pessoas e grupos que desejarem, podem escolher outros textos, desde que tenham uma sequência, seja preparado um roteiro e se evite escolher apenas os textos que agradam mais.

Que a Palavra de Deus encontre em cada um/a de nós um terreno fecundo, e, mesmo nesses tempos inesperadamente difíceis, produza bons e abundantes frutos para a vida do mundo.

Missionários da Sagrada Família

https://misafala.org/ | Passo Fundo/RS

(http://itacir-brassiani.blogspot.com/)