Roteiro de Leitura Orante do Evangelho Nº 805

Ano C Roteiro de Leitura Orante do Evangelho Nº 805

Dia 06/07/2022 | XIV Semana do Tempo Comum | Quarta-feira

Evangelho segundo Mateus (10,1-7)

(1) Coloque-se em atitude de oração  

·    Escolha um momento adequado e tranquilo/a para a meditação

·    Escolha o lugar no qual você não seja interrompido/a

·    Busque uma posição corporal que lhe ajude a concentrar-se

·    Acenda uma vela, e tome a bíblia em suas mãos

·    Tome consciência de si mesmo/a e do tempo que vivemos

·    Faça silêncio interior e ative o desejo de ouvir a Palavra de Deus

·    Reze, ouvindo e repetindo o mantra: Aquele que vos chamou, aquele que vos chamou é fiel! (Clique aqui: https://www.youtube.com/watch?v=hGBOOoqb3YA)

 

(2) Leia o texto da Palavra de Deus

·    Leia com toda a atenção o texto de Mateus 10,1-7

·    Leia o texto em voz alta (se achar necessário e for possível)

·    Jesus sabe que não poderá cumprir sua missão sozinho, mas não desiste nem se desespera: convoca e envia colaboradores

·    Ele chama cada um pelo nome, dedica-lhes tempo para a formação, confia neles, acompanha-os e os corrige quando erram

·    Eles darão continuidade e completarão o que ele faz, fazendo do jeito que ele faz, com as mesmas prioridades

·    O que a Palavra de Deus diz em si mesma, o que está escrito?

 

(3) Medite a Palavra de Deus

·    Procure perceber o que a Palavra de Deus lida e meditada diz a você hoje, qual é seu sentido nesse momento da vida?

·    Deixe que cada nome dos escolhidos ressoe em você, que cada orientação de Jesus estimule sua caminhada

·    Seu nome também está nessa lista, as orientações dizem também a seu respeito

·    O que significa hoje dar prioridade às “ovelhas perdidas”?

·    Como atualizar, em nosso tempo, a missão de expulsar demônios e curar enfermidades?

·    Se achar oportuno e for possível, leia as “pistas” (página 3)

 

(4) Reze com o texto lido e meditado

·    Tome consciência de que este texto é Palavra de Deus

·    Depois de escutar atentamente, agora é sua vez de falar

·    Não mude de assunto, pois sua palavra é sua resposta a Deus

·    Permita que o próprio Deus dirija a sua oração, a sua resposta

·    Não se preocupe com raciocínios e frases bem articuladas

·    Procure perceber o que a Palavra de Deus lhe faz dizer a Deus

·    Apresente-se a Jesus, colocando-se à disposição para colaborar com ele na sua imensa missão

·    Visualize as pessoas mais conhecidas e queridas que respondem ao chamado, se reúnem em comunidades e vivem intensamente a missão nestes tempos tão complexos, e gradeça a Deus por elas

 

(5) Contemple a vida à luz da Palavra

·    Procure contemplar a realidade do mundo com o olhar de Deus

·    Busque meios para colocar em prática o que Deus lhe fala

·    Perceba o que você precisa mudar a partir dessa meditação

·    Responda: O que Deus está pedindo que eu mude ou faça?

·    O que nossas comunidades e nossa Igreja precisariam mudar para centrar sua missão no anúncio do Evangelho e não na imposição de normas e fardos?

 

(6) Retorne à vida cotidiana

·    Recite o Pai Nosso e a Ave Maria

·    Recite a invocação: “Jesus, Mestre da compaixão, ajuda-nos a encarnar na vida todas as tuas belas lições”

·    Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·    Ouça e cante o refrão: Jesus, tu és a luz dos olhos meus! Jesus, brilhe esta luz nos passos meus seguindo os teus! (Clique aqui: https://www.youtube.com/watch?v=qpCS0gucq6c)

·    Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

 

Breves notas sobre Mateus 10,1-7

Ontem notávamos que, diante da exiguidade de recursos e da pequenez da comunidade frente à extensão da missão, Jesus não desiste nem se desespera: chama e envia discípulos/as, e pede que rezemos para que mais gente se incorpore nessa caravana da compaixão e da esperança. E sublinha a urgência desta missão, pois, com a demora, a colheita madura corre o risco de se perder.

Hoje o evangelista nos apresenta o nome daqueles que, dentre os/as demais discípulos/as, são escolhidos por Jesus como colaboradores da missão. Eles são doze, para recordar as doze tribos do Israel antigo, que se organizaram em forma igualitária e descentralizada. De Jesus, recebem a mesma autoridade para fazer o mesmo trabalho: anunciar a Boa Notícia da chegada do Reino de Deus; ensinar como corresponder a essa novidade; dar sinais concretos dessa mudança curando e resgatando a vida dos sofredores.

Enviando discípulos em seu nome, Jesus está afirmando que não deseja ter junto de si uma espécie de grupo de adoradores/as dedicados ao culto e indiferentes ao mundo. A missão insere os discípulos no mundo com a responsabilidade de transformar, de curar, de ajudar a libertar as pessoas e povos de todas as opressões. Como ele mesmo demonstrou, a prioridade absoluta dos chamados e enviados deve ser sair ao encontro do povo explorado e abandonado (as ovelhas perdidas são o rebanho sem pastor).

Proclamando a chegada do Reino de Deus e demonstrando-o com as ações de compaixão e solidariedade, os discípulos missionários estarão também desmascarando todo e qualquer reino que age diversamente ou contrariamente, inclusive o “império da lei”. No Reino de Deus há uma só lei soberana: a primazia da pessoa humana. Também aqui Jesus é o modelo, o caminho.

Na lista dos 12 escolhidos, além do nome de cada um, o evangelista nos oferece algumas poucas informações: duas duplas de irmãos; de dois são nomeados os pais; um é caraterizado como militante social, e um outro como traidor. Se nosso nome estivesse nessa lista, como seríamos descritos/as ou caracterizados?

 (Itacir Brassiani msf)

 

Solicitude pela realidade social

“A Igreja tem uma palavra a dizer a respeito da natureza, das condições, das exigências e das finalidades do desenvolvimento autêntico e, de igual modo, a respeito dos obstáculos que o entravam. Ao fazê-lo, a Igreja está a cumprir a missão de evangelizar, porque dá a sua primeira contribuição para a solução do urgente problema do desenvolvimento, quando proclama a verdade acerca de Cristo, de si mesma e do homem aplicando-a a uma situação concreta” (João Paulo II, Sollicitudo rei socialis, § 41).

Leitura Orante do Evangelho

A Leitura Orante da Palavra de Deus é um exercício para iluminar e para fecundar nossa vida cotidiana com a Palavra de Deus. Pode ser feita individualmente ou em família, em grupo ou em comunidade.

O Papa Bento XVI diz que “ouvir juntos a Palavra de Deus, praticar a Lectio Divina, deixar-se surpreender pela novidade do Evangelho, superar a surdez àquilo que não está de acordo com nossas opiniões ou preconceitos, é um caminho para alcançar a unidade da fé, como resposta à escuta da Palavra”.

Em tempos nos quais o amor ao próximo e a precaução com a saúde impõem restrições à convivência e à movimentação social, a Leitura Orante é um modo de ir além da simples assistência de celebrações virtuais e uma forma evitar que este seja um tempo pesado e estéril.

Os textos propostos aqui são aqueles indicados pela Igreja para a liturgia diária. Pessoas e grupos que desejarem, podem escolher outros textos, desde que tenham uma sequência, seja preparado um roteiro e se evite escolher apenas os textos que agradam mais.

Que a Palavra de Deus encontre em cada um/a de nós um terreno fecundo, e, mesmo nesses tempos inesperadamente difíceis, produza bons e abundantes frutos para a vida do mundo.

Missionários da Sagrada Família

https://misafala.org/ | Passo Fundo/RS

(http://itacir-brassiani.blogspot.com/)