Roteiro de Leitura Orante do Evangelho 420

Roteiro de Leitura Orante do Evangelho 420

Dia 16/06/2021 | 11ª Semana Comum | Quarta-feira

Evangelho segundo Mateus (6,1-6.16-18)

 

(1)    Coloque-se em atitude de oração  

·          Escolha um momento adequado e tranquilo/a para a meditação

·          Escolha o lugar no qual você se sinta bem e não seja interrompido/a

·          Busque uma posição corporal que lhe ajude a concentrar-se

·          Acenda uma vela, e tome a bíblia em suas mãos

·          Tome consciência de si mesmo/a e do momento que vivemos

·          Faça silêncio interior e ative o desejo de ouvir a Palavra de Deus

·          Prepare-se cantando o mantra: “Aleluia, Cristo nos liberta...” (Acessível aqui: https://www.youtube.com/watch?v=szPkZyR1ybw)

 

(2)  Leia o texto da Palavra de Deus

·        Leia com toda a atenção o texto de Marcos 6,1-16.16-18

·        Leia o texto em voz alta (se achar necessário e for possível)

·        Este texto está situado na primeira etapa de formação dos discípulos/as de Jesus na novidade do seu Evangelho

·        Jesus não nutre entusiasmos em relação às práticas de piedade, mostra que podem ser perniciosas, e propõe a forma adequada de praticá-las

·        Esmola e jejum, por mais beneficentes que se mostrem, podem estar mais a serviço do sujeito que das pessoas beneficiadas

·        O que a Palavra de Deus diz em si mesma?

 

(3)  Medite a Palavra de Deus

·        Procure perceber: O que a Palavra de Deus diz a você hoje?

·        Deixe ressoar em você este ensino inovador de Jesus, que ele viveu em primeira pessoa: fazer o bem sem olhar a quem

·        Como você e sua comunidade tem vivido as práticas de partilha solidária? Há algo a ser revisto e melhorado nelas?

·        E o que pensamos hoje em relação ao jejum? Vemos sentido? Com que sentido o praticamos, ou com que argumentos o contestamos?

·        Se puder, e achar conveniente, leia as “pistas” sobre o texto, a seguir

 

(4)  Reze com o texto lido e meditado

·     Tome consciência de que este texto é Palavra de Deus

·     Depois de escutar atentamente, agora é sua vez de falar

·     Não mude de assunto, pois sua palavra é sua resposta a Deus

·     Permita que o próprio Deus dirija a sua oração, a sua resposta

·     Não se preocupe com raciocínios e frases bem articuladas

·     Procure perceber o que a Palavra de Deus lhe faz dizer a Deus?

·     Peça ao Senhor a graça de se fechar a toda e qualquer busca de relevância e fama, e apresente a ele, em oração, as dores e esperanças da sua família e do povo ao qual pertence

·     Peça a Jesus um coração generoso, despojado, universal e focado no Pai e nos irmãos e irmãs como o dele

 

(5)   Contemple a vida à luz da Palavra

·     Procure contemplar a realidade do mundo com o olhar de Deus

·     Busque meios para colocar em prática o que Deus lhe fala

·     Perceba o que você precisa mudar a partir dessa meditação

·     Responda: O que Deus está pedindo que eu mude ou faça?

·     Como poderíamos praticar o princípio ensinado por Jesus no ambiente de exposição midiática excessiva que vivemos hoje?

·     Como evitar também que as ações beneficentes enfatizem mais o/a doador/a que a pessoa beneficiada, ou encubram as injuestiças?

·     Como viver nossa espiritualidade cristã focada em Deus e nos irmãos e irmãos, amando e servindo “a fundo perdido”?

 

(6)  Retorne à vida cotidiana

·     Recite o Pai Nosso e a Ave Maria

·     Recite ou cante a invocação: Jesus, Maria e José: acolhei-nos, iluminai-nos e congregai-nos!

·     Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·     Medite e reze com a canção “Eu creio na semente” (Acessível aqui: https://www.youtube.com/watch?v=ZPG8EX4lt50)

·     Apague a vela e termina seu momento de oração

Pistas sobre Mateus 6,1-6.16-18

Nas últimas meditações, refletimos sobre a proposta inovadora de Jesus frente aos costumes e leis do judaísmo, em seis exemplos concretos. Hoje Jesus prossegue seu ensino, deslocando a atenção das prescrições legais para as práticas de piedade: a esmola, a oração e o jejum. É uma nova e importante etapa na formação dos/as discípulos/as! Não faltemos a mais esta lição da nossa formação permanente, nem nos distraiamos diante do Mestre.

Nos exemplos anteriores, o tema era a justiça maior e plena, a justiça excedente que antecede e ultrapassa as prescrições e proibições. Este tema continua na presente seção, como, de resto, em todo o evangelho de Mateus. Para alguns setores importantes do judaísmo, tudo se resumia em aparecer, ser visto e reconhecido, granjear a fama aos olhos do povo, inclusive com práticas minuciosas. Por isso faziam qualquer coisa, e a isso subordinavam até as práticas religiosas.

Jesus começa com uma advertência contundente: “Ficai atentos para não praticar a vossa justiça na frente das pessoas, só para serdes vistos por elas!” Jesus não é ingênuo, e percebe que esta busca de evidência e relevância pode contaminar até aquilo que parece mais piedoso e religioso, como a partilha mediante a esmola, a oração e o jejum. A hipocrisia pode contaminá-las e destituí-las de valor evangélico ou salvífico!

Jesus propõe um princípio geral e efetivo para evitar esse risco: evitar a busca do aplauso e da publicidade, deslocando o foco de nós mesmos e nossas instituições para Deus e o Outro. É isso que nos justifica! O resto é teatro e espetáculo para impressionar os incautos. O que vale todas as penas é a aprovação de Deus, que vê o que é discreto e secreto, aquilo que ninguém vê, aqueles/as que ninguém quer ver, reconhecer e valorizar.

A ostentação e a aparência têm pouco a ver com Deus, com sua vontade e sua ação no mundo. Muito ao contrário, este tipo de piedade é capaz de irritar em vez de agradar a Deus.

  (Itacir Brassiani)

Ensinamento do Papa Francisco

“A verdadeira reconciliação alcança-se de maneira proativa, formando uma nova sociedade baseada no serviço aos outros, e não no desejo de dominar; uma sociedade baseada na partilha do que se possui com os outros, e não na luta egoísta de cada um pela maior riqueza possível; uma sociedade na qual o valor de estar juntos como seres humanos é mais importante do que qualquer grupo menor, seja ele a família, a nação, a etnia ou a cultura". (Fratelli Tutti, § 229)

Leitura Orante do Evangelho

A Leitura Orante da Palavra de Deus é um exercício para iluminar e para fecundar nossa vida cotidiana com a Palavra de Deus. Pode ser feita individualmente ou em família, em grupo ou em comunidade.

O Papa Bento XVI diz que “ouvir juntos a Palavra de Deus, praticar a Lectio Divina, deixar-se surpreender pela novidade do Evangelho, superar a surdez àquilo que não está de acordo com nossas opiniões ou preconceitos, é um caminho para alcançar a unidade da fé, como resposta à escuta da Palavra”.

Em tempos nos quais o amor ao próximo e a precaução com a saúde impõem restrições à convivência e à movimentação social, a Leitura Orante é um modo de ir além da simples assistência de celebrações virtuais e uma forma evitar que este seja um tempo pesado e estéril.

Os textos propostos aqui são aqueles indicados pela Igreja para a liturgia diária. Pessoas e grupos que desejarem, podem escolher outros textos, desde que tenham uma sequência, seja preparado um roteiro e se evite escolher apenas os textos que agradam mais.

Que a Palavra de Deus encontre em cada um/a de nós um terreno fecundo, e, mesmo nesses tempos inesperadamente difíceis, produza bons e abundantes frutos para a vida do mundo.

 Missionários da Sagrada Família

https://misafala.org/ | Passo Fundo/RS

(http://itacir-brassiani.blogspot.com/)