Jesus derruba todas
as barreiras que separam
960 | Tempo Comum | 1ª
Semana | Marcos 1,40-45
O evangelho que meditamos ontem terminava
dizendo que Jesus andava por toda a Galileia, ensinando, curando e expulsando
demônios. Mas a cena de hoje – a purificação de um leproso – não situa o
acontecimento: o leproso não tem nome, e Marcos não diz o lugar onde o encontro
com Jesus aconteceu.
No oriente do tempo de Jesus, a lepra era uma espécie de morte
social, pois a pessoa acometida desta enfermidade era excluída de toda
convivência familiar e social, era como um cadáver insepulto. Mas, com Jesus, a
humanidade inicia uma etapa realmente nova. É como se Jesus lançasse uma ofensiva
não-violenta contra o multifacetado sistema de opressão, introduzindo uma
prática social alternativa, baseada na inclusão dos não-cidadãos.
Desobedecendo a lei que o obrigava a tomar distância das pessoas
sadias, o leproso se aproxima de Jesus e diz que está nas mãos dele a
possibilidade de purifica-lo. Ele não pede cura (da doença) mas purificação (da
impureza). Jesus também descumpre a lei e, afirmando que quer ver o homem
reinserido na convivência social, toca no leproso, solapando o poder da lei. A
ira de Jesus expressa sua revolta contra o sistema de pureza, que discrimina e
condena.
Advertindo com severidade o homem purificado para que não faça
alarde, Jesus também confia a ele uma missão: apresentar-se aos sacerdotes no
templo, testemunhando tanto a nova vida e a reinserção social que recebera de
graça como a dureza implacável e a radical incapacidade do templo e seus
acólitos para enfrentar o sistema de exclusão. Além de tratar os leprosos como
não-gente, o templo cobra deles uma taxa quando ficam curados!
A cena termina com o homem que havia sido
leproso e vivera excluído atuando como o primeiro apóstolo (“o homem foi embora
e começou a pregar muito e espalhar a boa notícia”) e com Jesus tendo que fugir
para não ser perseguido (“Jesus não podia mais entrar publicamente numa
cidade”). Com este ataque verbal e simbólico ao sistema de pureza, Jesus atrai
sobre si mesmo a impureza que era atribuída aos doentes e ao povo pobre em
geral.
Sugestões para a meditação
Estimulado
pela atitude e pelo gesto de Jesus, identifique as pessoas e grupos que sofrem
a discriminação e até a exclusão
Como a cena
não é localizada e o leproso não tem nome, você é convidado a colocar-se no
lugar dele, acolhendo o dom de Jesus
Sinta-se
purificado e também enviado para desmascarar os sistemas que discriminam e
excluem as pessoas mais vulneráveis
Como
podemos atuar para fazer da nossa fé uma força capaz de derrubar os muros que
separam e excluem pessoas?
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