Roteiro de Leitura Orante do Evangelho 335

Roteiro de Leitura Orante do Evangelho 335

Dia 23/03/2021 | 5ª Semana da Quaresma | Terça-feira

Evangelho segundo João (8,21-30)            

 

(1)   Coloque-se em atitude de oração                                                                                

·        Escolha um momento adequado e tranquilo/a para a meditação

·        Escolha o lugar no qual você se sinta bem e não seja interrompido

·        Busque uma posição corporal que lhe ajude a concentrar-se

·        Acenda uma vela, e tome a bíblia em suas mãos

·        Tome consciência de si mesmo/a e do momento que vivemos

·        Faça silêncio interior e ative o desejo de ouvir a Palavra de Deus

·        Recorde o tema e o apelo da Campanha da Fraternidade Ecumênica

·        Prepare-se cantando o mantra “Queremos ver Jesus, caminho, verdade e vida... Queremos ver Jesus!” (Clique aqui: (https://www.youtube.com/watch?v=N5TpwDZvMis)

 

(2)   Leia o texto da Palavra de Deus

·      Leia com toda a atenção o texto de João 8,21-30

·      Leia o texto em voz alta (se possível)

·      Jesus está discutindo, em frente ao tesouro do templo, com os fariseus, cada vez mais intrigados e desconfortáveis com ele

·      Isso ocorre depois da defesa da pecadora e do questionamento dirigido aos fariseus, e depois de se apresentar como luz do mundo

·      O diálogo com os fariseus vai se tornando difícil até chegar a ser impossível, pois eles eram escravos de suas ideias de Deus

·      A advertência de Jesus é grave: fechando-se em seus interesses e suas ideias distorcidas de Deus, eles são destinados à ruína

·      Quando perguntam sobre a identidade de Jesus, o fazem apenas para desviar, pois não querem ouvir nada

·      O que este trecho da Palavra de Deus diz em si mesmo?

 

(3)   Medite a Palavra de Deus

·      Procure perceber: O que a Palavra de Deus diz a você hoje?

·      Nesta última semana da quaresma, o apelo a mudar de olhar e de atitude se torna cada vez mais contundente e urgente

·      Ao aproximar-se do desfecho da sua vida, decretado pelas próprias autoridades religiosas, Jesus fala claramente de “entrega” e cruz

·      Que imagem de Deus nos orienta e está presente em nossa catequese, nossos cânticos e nossa espiritualidade?

·      Será que estamos sendo capazes de refazer e corrigir nossa imagem de Deus a partir de Jesus crucificado por amor?

 

(4)   Reze com o texto lido e meditado

·    Tome consciência de que este texto é Palavra de Deus

·    Depois de escutar atentamente, agora é sua vez de falar

·    Não mude de assunto, pois sua palavra é sua resposta a Deus

·    Permita que o próprio Deus dirija a sua oração, a sua resposta

·    Não se preocupe com raciocínios e frases bem articuladas

·    Procure perceber o que a Palavra de Deus lhe faz dizer a Deus?

·    Peça a Jesus a coragem e a liberdade de aderir a Jesus e seu Evangelho, vencendo a lógica da primazia dos interesses individuais

 

(5)   Contemple a vida à luz da Palavra

·    Procure contemplar a realidade do mundo com o olhar de Deus

·    Busque meios para colocar em prática o que Deus lhe fala

·    Perceba o que você precisa mudar a partir dessa meditação

·    Responda: O que Deus está pedindo que eu mude ou faça?

 

(6)   Retorne à vida cotidiana

·    Recite o Pai Nosso e a Ave Maria, ou faça uma oração pessoal que resuma a experiência de oração do dia

·    Recite ou cante a invocação: Jesus, Maria e José: acolhei-nos, iluminai-nos e congregai-nos!

·    Medite e reze com o refrão: “Se o grão de trigo caindo em terra não morrer ficará só...” (Acessível aqui: https://www.youtube.com/watch?v=sBt4rCqo2Vg)

·    Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

·    Apague a vela e termina seu momento de oração

Algumas pistas sobre João 8,21-30

Depois da defesa pública da mulher prestes a ser apedrejada, e do questionamento aos seus acusadores, o diálogo entre Jesus e os fariseus vai ficando difícil e vira confronto. Mais ainda depois de Jesus se apresentar como luz do mundo, aquela que vence as trevas e orienta os homens e mulheres de boa vontade. Ele quer tomar o lugar da Lei!

Jesus fala de um modo enigmático: diz que vai partir, que os fariseus não o poderão acompanhar, que eles vão procurá-lo mas não vão encontrá-lo. E faz uma clara advertência: os fariseus não acreditam nele, e, por isso, morrerão no pecado. Na verdade, os fariseus e demais lideranças religiosas pertencem ao mundo, têm interesses rasteiros, se orientam por um deus feito à imagem e semelhança deles.

A má vontade que os impede de compreender Jesus e aderir a ele nasce de um preconceito teológico. Para eles, Deus é aquele que submete e limita a liberdade e a autonomia das pessoas. Para Jesus, Deus é sempre a favor do ser humano, e prioriza ele acima das leis. Fazendo o que fazia e ensinando o que ensinava, Jesus estaria usurpando o poder de Deus, e isso eles não conseguiam tolerar. Eles não percebem nenhuma relação entre Jesus e o deus deles.

São lógicas distintas e contrastantes. Eles jamais conseguirão aceitar um Messias despojado de poder, um Messias crucificado por amor, a vida como dom entregue livremente. Por isso, quando Jesus fala em “partir”, ironizam, perguntando-se se ele iria suicidar-se. Por trás da pergunta não há sinal de preocupação por ele, mas a ironia é evidente. Mas Jesus mostra-se livre e altivo; não se acovarda, pois sabe que não está sozinho.

Se, por um lado, os fariseus se fecham cada vez mais e aceitam cada vez menos a Jesus e seu ensino, por outro, acolhendo o testemunho de liberdade, ousadia e generosidade dele, muitos acreditaram e aderiram à sua proposta. Estes entraram na lógica “de cima”, dos valores humanos universais, e abandonaram a lógica dos interesses “baixos”.

 (Itacir Brassiani msf)

 

Pensamento da Fraternidade 2021

“A Igreja Cristã é a continuidade da história do relacionamento de Deus com seu povo e a testemunha da ação de Deus na pessoa de Jesus Cristo. Por isso, tem a tarefa de constantemente rememorar e contextualizar o que Jesus Cristo ensinou, fez e sofreu. Por vezes, em nome da fé, se mata ou se fomenta a vida, promovem-se guerras ou paz. A fé é diretriz de conduta, tanto para o bem quanto para o mal. Determina a ação, a história, o destino de pessoas e nações. Por isso, é fundamental perguntar pelo seu conteúdo e pelos seus valores”. (Texto-Base, § 96-97)

 

Leitura Orante do Evangelho

A Leitura Orante da Palavra de Deus é um exercício para iluminar e para fecundar nossa vida cotidiana com a Palavra de Deus. Pode ser feita individualmente ou em família, em grupo ou em comunidade.

“Ouvir juntos a Palavra de Deus, praticar a Lectio Divina, deixar-se surpreender pela novidade do Evangelho, superar a surdez àquilo que não está de acordo com nossas opiniões ou preconceitos, é um caminho para alcançar a unidade da fé, como resposta à escuta da Palavra” (Bento XVI, Verbum Domini, 46).

Em tempos nos quais o amor ao próximo e a precaução com a saúde impõem restrições à convivência e à movimentação social, a Leitura Orante é um modo de ir além da simples assistência de celebrações virtuais e uma forma evitar que este seja um tempo pesado e estéril.

Os textos propostos aqui são aqueles indicados pela Igreja para a liturgia diária. Pessoas e grupos que desejarem, podem escolher outros textos, desde que tenham uma sequência, seja preparado um roteiro e se evite escolher apenas os textos que agradam mais.

Que a Palavra de Deus encontre em cada um/a de nós um terreno fecundo, e, mesmo nesses tempos inesperadamente difíceis, produza bons e abundantes frutos para a vida do mundo.

 Missionários da Sagrada Família

https://misafala.org/ | Passo Fundo/RS

(http://itacir-brassiani.blogspot.com/)