Leitura Orante do Evangelho (24.08.2020)

Dia 24 de Agosto | Segunda-feira | Festa de São Bartolomeu

Evangelho segundo João (1,45-51)

A Leitura Orante da Palavra de Deus é um exercício para iluminar e fecundar nossa vida cotidiana com a Palavra de Deus. Pode ser feita individualmente ou em família, em grupo ou em comunidade.

Em tempos de restrições à convivência e à movimentação social, a leitura orante é um modo de ir além da simples assistência de celebrações virtuais e uma forma evitar que este seja um tempo pesado e estéril.

Os textos que propomos são aqueles indicados pela Igreja para a liturgia diária. Mas os grupos organizados podem também escolher outros textos, desde que tenham uma sequência, preparem um roteiro e evitem escolher apenas os textos que agradam mais.

Que a Palavra de Deus encontre em cada um/a de nós um terreno fecundo, e, mesmo nesses tempos inesperadamente difíceis, produza bons e abundantes frutos.

(Missionários da Sagrada Família

https://misafala.org/ | Passo Fundo/RS)

(1)   Coloque-se em atitude de oração

·      Escolha um momento adequado e tranquilo/a para a oração

·      Escolha o lugar no qual você se sinta bem

·      Busque uma posição corporal que lhe ajude a concentrar-se

·      Acenda uma vela e tome a bíblia em suas mãos

·      Tome consciência de si mesmo/a e do momento que vivemos

·      Faça silêncio interior e ative o desejo de ouvir a Palavra de Deus

·      Reze, ouvindo e repetindo o mantra: Aquele que vos chamou, aquele que vos chamou é fiel! Fiel é aquele que nos chamou! (Clique aqui: https://www.youtube.com/watch?v=hGBOOoqb3YA)

(2)   Leia o texto da Palavra de Deus

·      Leia com toda a atenção o texto de João 1,45-51

·      Leia o texto em voz alta (se possível)

·      Releia o texto uma ou mais vezes (se necessário)

·      Com este texto, a Igreja quer iluminar a festa do Apóstolo São Bartolomeu, que aparece no evangelho como Natanael

·      Esta cena concluiu uma unidade maior, na qual João Batista apresenta Jesus aos seus discípulos e os estimula a segui-lo

·      Há uma corrente de testemunhos e convites, que vai de André a Pedro e Filipe, e, de Filipe, chega a Natanael

·      A cena se desenvolve na região da Galileia, distante da influência do templo e resistente ao domínio romano

·      Natanael reage com preconceito e desprezo ao testemunho de Filipe, que diz que, em Jesus, de Nazaré, ele encontrou o Messias esperado

·      Mas Natanael acaba seduzido pela acolhida sincera e sem preconceitos da parte de Jesus

·      Feche a bíblia e responda: O que este trecho da Palavra de Deus diz em si mesmo?

(3)   Medite a Palavra de Deus

·      Reconstrua o cenário do texto, incluindo a si mesmo/a na cena

·      Leia também os versículos 29 a 44 que antecedem e preparam este desfecho

·      Participe afetivamente da cena: do comunicado de Filipe, da reação de Natanael, do encontro com Jesus

·      Acolha uma a uma as palavras e comparações de Jesus, e penetre no sentido profundo e espiritual que elas têm

·      Aceite o olhar fixo e amoroso de Jesus, convidando a fazer a passagem permanente dos preconceitos e lugares comuns a uma experiência vida e transformadora

·      Se possível, leia o texto de Gn 28,10-17, que está relacionado com as palavras de Jesus no final do texto

·      Procure perceber: O que a Palavra de Deus diz a você hoje?

·      Saboreie interiormente aquilo que mais ressoa ou atrai você

(4)   Reze com o texto lido e meditado

·      Tome consciência de que este texto é Palavra de Deus

·      Depois de escutar atentamente, agora é sua vez de falar

·      A partir de sua experiência cristã e vocacional, faça sua profissão de fé em Jesus, com suas próprias palavras

·      Lembre o nome e o rosto das pessoas que lhe apresentaram Jesus e levaram a entrar no seu caminho, e reze por elas

·      Lembre e agradeça humildemente a Deus pelas pessoas que você já levou ao encontro de Jesus Cristo e seu Evangelho

·      Não mude de assunto, pois sua palavra é sua resposta a Deus

·      Permita que o próprio Deus dirija a sua oração, a sua resposta

·      Não se preocupe com raciocínios e frases bem articuladas

·      Procure perceber o que a Palavra de Deus lhe faz dizer a Deus?

(5)   Contemple a vida à luz da Palavra

·      Procure contemplar a realidade do mundo com o olhar de Deus

·      Busque meios para colocar em prática o que Deus lhe fala

·      Perceba o que você precisa mudar a partir dessa meditação

·      O que podemos fazer para que nossa fé em Jesus não seja reduzida a fórmulas decoradas e repetidas automaticamente?

·      Responda: O que Deus está pedindo que eu mude ou faça?

·      Assuma um compromisso pessoal de conversão e mudança

(6)   Retorne à vida cotidiana

·      Se considerar conveniente, leia, na página seguinte, o subsídio proposto para ajudar na compreensão do texto lido

·      Recite o Pai Nosso e a Ave Maria, ou faça uma oração pessoal que resuma a experiência de oração desse dia.

·      Recite ou cante a invocação: Jesus, Maria e José: acolhei-nos, iluminai-nos e ajudai-nos!

·      Ouça e cante o refrão: Eu sei, eu sei, eu sei, em quem acreditei! Eu sei, eu sei, em quem acreditei! (Clique aqui: https://www.youtube.com/watch?v=trZaqZnfNpY)

·      Apague a vela, guarde a Bíblia e conclua seu tempo de oração

SUBSÍDIO COMPLEMENTAR

A tradição cristã sempre viu em Natanael a figura de Bartolomeu, cuja festa celebramos hoje, e que é um dos discípulos apóstolos de Jesus. A cena conta o final de uma corrente de encontros e testemunhos que reúne em torno de Jesus um primeiro grupo de discípulos.

Filipe procura Natanael para lhe comunicar sua marcante experiência no encontro com Jesus. Ele fala em nome da pequena comunidade, e suas palavras revelam que ainda não conhece Jesus em sua novidade e profundidade. Mas eles são movidos pelo desejo de entrar na vida de Jesus, participar dela e desvendar o mistério de sua pessoa.

Filipe apresenta Jesus como “o filho de José, de Nazaré”, em quem reconhece “Aquele de quem Moisés escreveu na lei, e também os profetas”. Nazaré é uma região periférica, habitada por um povo mestiço, tanto do ponto de vista étnico como religioso. Por isso, como bom judeu, Natanael não consegue conectar o Messias esperado com essa região.

Filipe convida Natanael a fazer a experiência, e ele se aproxima de Jesus. Mas Jesus o havia visto e fixado seu olhar nele bem antes, e elogiou sua autenticidade, inclusive na atitude preconceituosa. Natanael simboliza o resto fiel do povo de Israel, que só consegue ver em Jesus um mestre ao estilo dos fariseus e um messias nos moldes de rei.

Aqui temos a primeira declaração solene de Jesus sobre si mesmo: ele é o humano que possibilita a comunicação plena e permanente de Deus com a humanidade. Ele se apresenta como presença de Deus no Ser humano, enquanto que Natanael separa Homem e Deus. Deus não se manifesta na realeza de Davi mas na plenitude humana.

Com Natanael/Bartolomeu somos convidados a fazer a experiência do olhar de Jesus fixo em nós e de caminhar com ele, aprendendo e participando da sua vida.

(Itacir Brassiani msf)